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教育学—教育对社会发展的消极作用与反思
教育对社会发展的消极作用与反思
孟子说过“得天下英才而教育之,三乐也”,教育对人类社会的发展与进步都有着不可替代的作用。从教育的价值看,现在教育主要有社会性价值、个体性价值与教育性价值三个方面,与政治、经济、文化、生态、人口、科技等方面都有直接的联系。然而教育对社会发展既有积极作用, 又有消极作用, 这一点已被全部教育史无可辩驳地证实。但是, 我们很多时候只注重教育对社会发展的积极作用,而忽视教育对社会发展的消极作用,一些反面的影响。通过教育学课程的学习,激发我们对教育的一些消极社会现象的认识,并分析出这些现象所产生的影响,对中国教育有更深的理解。
教育对人的思维方式与价值观都有着很重要的影响,所以教育问题一直被我们所重视,教育的弊端也就被大家经常谈论的一个话题。教育对社会发展的影响主要通过经济、政治、文化这三个方面表现出来。
教育对经济具有消极影响,教育的相对独立性决定了进步的教育对经济具有推动作用,落后的教育则对经济具有阻碍作用,教育具有超前于经济发展与滞后于经济发展的情况。主要通过一些社会现象表现出来:
一、城乡差距与贫富差距拉大,两极分化严重,贫者更贫,富者越富。我们国家实行义务教育,每个人都有平等接受教育的权利,但是在现实生活中,却不是这样的,从教育资源的角度看,东部发达地区的教育要优于中部,中部要优于西部;大城市的教育优于城镇,城镇优于农村。发达地区与城市的学生能够享受更加优质的教育,自然出国留学与考取国家重点高校的概率就比欠发达和农村地区的学生要大得多。在知识经济高速发展的时代,学历与个人收入之间又有直接的关系,所以就导致城乡与贫富之间的差距越来越大,国家虽然在财政税收方面对农村和欠发达地区一定倾斜,但是不能从根本上解决问题。
二、教育占用了一定的社会资源。虽然说教育对社会发展的贡献很大,但是离开经济发展谈教育的发展是没有意义的,教育确实占用我国经济发展的很多资源,可是很多资源没有用到实处,真正转化为社会经济发展的资源有限,不但出现许多的问题,还拖累了其他的发展。
三、教育商业化。教育完全为经济收入服务,学校在开设专业时,哪个专业就业好,收入高,能为学校带来经济效益就开设,完全是背着学校的办学宗旨与办学理念开设;学生在接受教育时,多数是为了就业,为了高收入选择专业,完全不考虑自己的特长、兴趣甚至国家的需要。很多人接受完好的教育之后,想着怎么能增加收入,而不会去考虑我能为人类、国家、社会做什么?
教育对政治的消极作用也是很明显的,会直接阻碍了社会政治的进步以及民主政治的发展。在政治上上的负面影响在社会发展过程中都会通过一定的社会现象表象出来。
一、维护旧的社会制度及其价值。一定社会的政治、经济和文化制度决定教育的性质, 因而教育总是为一定社会服务。当旧的社会形态已经落后于先进生产力发展时, 教育往往顽固地表现出维护旧社会价值体系的性质。中国封建教育, 把“ 四书五经” 奉为经典, 强调“ 天不变道亦不变” , 硬要人们信奉儒家学说, 遵循封建行为规范和道德准则。现在我们都崇尚西式教育,借鉴西方教育经验,并通过各种教育形式学习现代西方文明, 但是在这个学习的过程中我们必须分清教育中糟粕与精华。
二、维护和深化社会分层, 加剧社会矛盾。教育在社会价值观念, 意识形态方面发挥着强大的统一作用。通过普及教育, 有助于国家、民族的统一;在一定社会条件下, 教育也有加速社会各阶层接近的积极作用。 但是, 教育也可能维护和扩大人与人之间的不平等, 维护和深化社会分层, 加剧社会矛盾。在教育水平低的国家里,容易产生独裁统治、宗教迷信和官僚主义;同时随教育水平的提高,公民法制意识与法制观念的提高,对国家会提出更高的权利要求,就会出现一些不好的社会问题,不利于社会的稳定,不利于团结与统一。金字塔型的教育制度有利于造就少数“ 杰出人才” 。但却往往以牺牲大多数受教育者的权利和“杰出人才” 的全面发展为条件。教育更成了特权阶层甚至某些阶级巩固和维护既得利益的工具, 加剧了固有的社会政治经济和民族矛盾。
三、维护阶级和权利的相对稳定性。复制社会关系是一个显著的特征,教育通过培养统治人才为社会政治服务,选拔德才兼备的人才为政治服务,而在选拔过程中一般统治阶级的成员更占优势,有更大的可能性进入统治阶级内部来维护固有的阶级利益。统治阶级的成员比普通民众获得更有力的教育资源与环境,有针对性的接受教育,所以在进入上层阶级的选拔过程中也就相对容易。
四、对教育目的的曲解。从古至今,“学而优则士”一直是中国人所推崇的,导致我们接受教育的初衷不是为了国家发展繁荣,甚至是人类进步,而是为了如何做官,如何作好官,在此基础上对社会发展具有一定意义的负面影响。国家最优秀的人才都去做官,其他各领域的优秀人才短缺,不利于国家各项事业的全面协调发展。还有很多
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