“铁骨头”闻一多:嫉恶如仇,拍案而起发表《最后一次的演讲》.docVIP

“铁骨头”闻一多:嫉恶如仇,拍案而起发表《最后一次的演讲》.doc

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“铁骨头”闻一多:嫉恶如仇,拍案而起发表《最后一次的演讲》.doc

“铁骨头”闻一多:嫉恶如仇,拍案而起发表《最后一次的演讲》   1946年7月11日,爱国民主战士、民盟早期领导人李公朴惨遭杀害,闻一多处境极端危险,但他置生死于度外,参加7月15日为挚友李公朴举行的追悼会,并慷慨激昂地发表了著名的《最后一次的演讲》。当天,闻一多惨遭暗杀,其死成为国共内战转折的重要关键,国内国际舆论纷纷谴责国民政府……   在清华求学10年才毕业   闻一多,原名闻家骅,学名“闻多”,1899年生于湖北浠水县(今湖北省黄冈市浠水县)巴河镇闻家铺的一个“书香门第、世家望族”的封建大家庭。1912年,闻一多考入清华留美预备学校,入校时他的姓名是闻多,同学就用谐音的英文词widow(寡妇)给他起了绰号。那时候,闻一多的革命主张是废姓,朋友间直呼其名,清华学子潘光旦便建议他改名为一多,他从善如流,立刻笑领了。   在北京求学期间,闻一多受到民主主义思潮的熏陶,逐渐成长为一个民主主义战士。每年暑假,闻一多都要回乡度假,一是探望父母,二是借此机会闭门读书。暑假两个月假,他就读两个月的书。为此,他特意把自己的书房起名叫“二月庐”,在里面读书时所记的笔记,叫《二月庐漫纪》。盛夏酷暑“二月庐”里,奇热无比,不做事都汗流浃背,“二月庐”成了真正的“二月‘炉’”了,闻一多坐在里面,简直跟进了烤箱一样,汗如雨注。但是,他仍看书不止。   1921年,闻一多在清华即将毕业时,却因声援北京市各高校教师的索薪斗争参加了罢考,受到推迟一年毕业的处分。因此,清华的学制是8年,而闻一多在清华的时间是10年。   1922年7月,闻一多起程赴美国芝加哥美术学院学习,并致力于诗歌创作。1922年年底,闻一多出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》,代表了他早期对新诗的看法。1923年,闻一多出版第一部诗集《红烛》,把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。   1925年3月,闻一多在美国留学期间创作了《七子之歌》,共有7首,分别是《澳门》、《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》和《旅顺、大连》。其中《澳门》、《香港》两首诗选入北师大版四年级下册语文教材。1925年5月,闻一多忍受不了美国对黄种人的歧视,提前一年结束“流囚”生活,先后在北京、南京、武汉、青岛等地任教。   1930年秋,闻一多受聘于国立青岛大学,任文学院院长兼国文系主任。当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城,日本人在此气焰嚣张,为非作歹。曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤,日本浪人反把学生送到警察局扣押。警察一面向日本人谄笑,一面打电话指责校方放纵学生。闻一多闻而大怒,一面大声疾呼:“中国!中国!你难道亡国了吗?”一面找校长评理。在闻一多和学生们的强烈抗议下,警方不得不释放学生。1932年,南京国民党政府和山东地方势力的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部,派系纷争,风潮迭起,闻一多受到不少攻击与诽谤,被迫辞职。   抗战八年留胡须明志   1932年,闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。当时的中文系主任为朱自清,闻一多和朱自清两位诗人兼学者,开始论学共事,并且成为挚友。除任清华教授外,闻一多还在燕京大学、北京大学、艺专等校兼课,学术上也从唐诗的研究上溯到先秦两汉诗歌的研究,重点开拓了《诗经》与《楚辞校朴》的研究领域。   1937年12月13日,南京沦陷,清华大学、北京大学、南开大学联合组成的国立临时大学从长沙迁往昆明,改为西南联合大学。闻一多一面教书,一面关注时局的发展。   当时,闻一多在昆明西南联大任教。抗战8年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。   1938年9月28日,日军飞机第一次空袭昆明,闻一多在空袭中头部受伤。为了安全,他与家人于1940年底搬到北郊的大普吉镇。1941年10月初,清华大学文科研究所在昆明东北郊的龙泉镇司家营成立,闻一多奉命任中国文学部主任,全家就又迁徙到距市区20里的司家营。   那时没有家具,闻一多便把包装煤油桶的4只木箱改成写字桌。为了节省一点木炭,他每天早晨到河边洗冷水脸。吃不起荤腥食物,闻一多就带孩子们去稻田里逮蚂蚱,他风趣地对儿女说:“蚂蚱当虾米,豆腐当白肉。”   就是这时,华罗庚的住所被日机炸毁。闻一多听说后,立刻把华罗庚一家接到自己的房子同住。闻一多租住的是2楼正面和一侧屋。华罗庚一家来后,闻一多在正面最大的一间房子中间挂上一块布,一分为二。这样,闻家八口与华家六口便开始了朝夕相处的“隔帘而居”生活,不但闻一多与华罗庚成为忘年之交,连孩子们也成了好朋友。   那个时期,教授们的清苦生活难以想象。这样的环境,早已把向来清高的教授赶出了象牙塔,许多正直的知识分子都开始对国民党失望了。   在西南联大时期,特别是1

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