2014-2015年高中历史 考点深化与探究 第30讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面 新人教版必修3.docVIP

第30讲：宋明理学及明末清初的思想活跃局面 一．宋明理学 主题1：理学形成的历史原因和社会因素 （1）历史原因： ①魏晋南北朝以来，儒、佛、道三家出现相互影响和相互融合的情况，到唐宋时期，三教并行使官方儒学的统治地位进一步被削弱。 ②为了重兴儒学，唐宋儒学家不断进行思考和探索，他们吸收佛、道哲学思想，力图建立一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。 （2）社会因素： ①政治上：两宋时民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求调整统治思想，以适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治秩序的政治需要。 ②经济上：农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展，推动了科学文化的进步。 ③思想上：是北宋初期思想解放的产物。 主题2：理学与心学的异同 1．不同点： （1）程朱理学：①认为宇宙万物有“理”和“气”两个方面，理先气后，是客观唯心主义。②主张用外在的“天理”来规范行为。 （2）陆王心学：①认为“心外无物”，“心即理也”，属于主观唯心主义。②主张通过内心反省达到“致良知”。 2．相同点 （1）都属于儒学范畴，并对儒学有所发展。 （2）都强调意识第一，物质第二，属于唯心主义。 （3）都要求克服私欲，维护封建统治秩序。 （4）都是古代哲学的重要成果。 （5）都压制、扼杀人们的自然欲求。 （6）都对塑造中华民族的性格起了积极作用。 方法点拨：图示法巧记心学和理学的关系（参考右图） 史料一：未有天地之先，毕竟先有理”，“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主”，“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。 ——朱熹《朱子语类》 史料二：万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。 ——王阳明《答顾东桥书》 ——史料一认为意识（理）先于物质（气）存在，意图在于强调用外在的“天理”来约束、规范客观之人的行为，史料二强调“心外无物、心外无理”的观点，强化人的主观意识的作用。二者在哲学认识论上分别属于客观唯心主义和主观唯心主义。 二．明清之际的儒家思想 主题1：明末清初儒家思想出现活跃局面的条件有哪些？ （1）经济因素：①商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展。②统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。 （2）阶级基础：工商业者阶层队伍扩大。 （3）思想因素：宋明理学日益僵化，三纲五常扼杀人的天性，科举考试使思想界因循守旧。 （4）政治因素：统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化。 主题2：明清之际的进步思想 （1）代表人物的思想主张： ①李贽——抨击传统观念，强调发展个性； ②黄宗羲——政治上抨击君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想； ③顾炎武——反对君主专制，倡导经世致用； ④王夫之——主张用发展的观点看待历史，具有朴素的唯物主义思想。 （2）主张比较： ——相同点：①政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。②经济上：主张“工商皆本”。③思想上：批判地继承儒学，主张“经世致用”。 ——不同点：①黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈批判封建君主专制制度。②顾炎武：天下兴亡，匹夫有责；特别倡导实学，积极求真并实践。③王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者。 （3）共同特点： ①反传统、反教条。②反封建专制。③带有一定的民主色彩。④反映了资本主义萌芽的时代要求。 主题3：明清批判思想最终没能实现中国社会的逐渐转型的原因 （1）经济方面：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。 （2）政治方面：高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展，缺乏政治基础。 （3）思想文化：纲常礼教严厉，推行文化专制，阻碍了早期民主思想的传播，缺乏思想文化基础。 （4）国人风貌：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想，缺乏群众基础。 三．中国传统文化主流思想的演变历程 例1：（2011?广东高考）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时 A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 【答案】A 审题突破：审题关键是理解“儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起”的内涵。材料“虎溪三笑”反映的是儒、道、佛的融合，唐宋诗歌、绘画作品说明“三教合一”趋势。 例2：（2011?北京高考）明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书 A．将人性与天理对立起来 B．质疑孔子的权威性 C．主张儒、佛、道三教合一 D．抨击君主专制制度 【答案】D 审题突破：审题关键