论文明社会的财富与知识.pdfVIP

2005·中国农资连锁与市场营销高层论坛会刊 吴敬学博士简历 吴敬学，男，i958年生，辽宁朝阳市。经济学博士，博士生导师，研充员，中国农业 科学院农业经济研究所教授，科技处处长。主要从事研究农业技术经济、农业项目投资经济、 农业科技政策、农业资源利用和农村城市化等问题，对农业技术进步理论和方法进行了较为 深入的研究，在中国大陆较早地利用农业技术进步模式测度模型对农业技术进步的类型进行 了实证分析。 论文明社会的财富与知识 吴敬学教授 中国农科院农业经济研究所 。 一、衡量一个文明社会有两大尺度不可或缺 》让能够创造财富的人事有财富 让需要获得知识的人拥有知识 这两者均与经济发展关联密切，理应纳入经济学研究视野。 在计划经济时期，僵化的平均主义、大锅饭、铁饭碗体制决定了人们只能“忘我”劳动，不能有创 富欲望，不能有私利追求，市场竞争被所谓的“劳动竞赛”所替代，即使有能力创富也不允许创富，更 甭提获得应有的财富了，于是，“能力”、“知识”等常常被蔑视、轻视，所谓“读书无用论”、“臭 老九”等精神颓丧之类的泛滥，所谓“干与不干一个样”、“干多干少一个样”、“干好干坏一个样” 等消极萎靡之风的浸染就是这么来的。 在市场经济条件下，不同行业对劳动者素质要求不同，劳动力个人禀赋的差异带来的收入差别自然 也不同，代表先进生产力的人就应该多得。这种差距也体现了市场规律和公平原则，有利于调动人们的 求知和创富积极性，促进社会经济发展。 在生产力很不发达的情况下，一味缩小甚至害怕贫富差距或收入差距只能导致“平均贫困”，不可 能实现共同富裕。特别可喜的是，当知识经济包括新经济在国际社会得到关注后，中国人也空前强烈地 认识到国与国之间的财富差距实质是知识差距、制度差距，而竞争与快速成长中的人永远是创富的真正 源泉。 《经济学原理》绪论部分中指出： 。 “经济学是一门研究财富的学问，同时也是一门研究人的学问。……它研究个人和社会活动中与获 取和使用物质福利品最密切有关的一部分”。 (新古典经济学家马歇尔) 二、社会财富的合理分配 建立法律屏障，对用各种非法或不合理手段攫取财富的人要坚决制止或制裁；鼓励并确保那些有能力 在诚实劳动、守法经营的前提下创造财富的人享有财富，依法保护其合法收入；科学规范收入分配关系， 通过完善个人所得税和开征遗产税、赠予税等；畅通捐赠渠道，鼓励高收入者兴办社会公益事业、慈善 事业：保障低收入者的基本生活，在技能培训、就业信息等方面为其提高创收能力提供一些必要条件。例 如：美国经济学家莱斯特·瑟罗估计，’“20世纪90年代亿万富翁的人数比80年代成十倍增长，美国现 者；香港在经济腾飞时也出现了大约20个财富增至lO亿美元的超级富有者；一批超级富有者有可能在 2000年至2010年的中国面世，并主要出在产业界或实业领域。 三、中产阶层的产生与形成，在中国尚需时日 只要允许“让能够创造财富的人享有财富”，就必将产生与形成中产阶层。中产阶层作为社会主体 阶层，正如亚里士多德所说，是社会政治稳定的基础。中国古人更有哲言：有恒产者、有恒心。学术界 早已有人预言，在21世纪中国将出现真正的“中产阶级”，他们拥有稳定收入、殷实家业、娴熟技能、 良好教育，一般都能奉公守法、强调秩序、关注公益抵制动荡。 《2l世纪经济报道》2001年5月7日第21．版：“造就一批中产阶级是新新人类可能给中国社会带来的 2005·中国农资连锁与市场营销高层论坛会刊 最大的结构变化。这些人每天和轿车、别墅、轻松的工作环境、浪漫的假期呆在一起，整个社会将由紧 张变得舒缓，由浮躁变得踏实。中产阶级因财富而产生，但他们给社会带来的不仅仅是财富，而是一种 富有诗意的生存状态，这是他们与同样给社会带来财富的暴发户的区别” 四、“越穷越光荣”吗? 时代的发展不仅早已抛弃了“越穷越光荣”的畸形认识，改变了穷富对比的原有内涵， 而且越来越 多的穷家子弟已享有与富家子弟相同的教育权益(特别是义务教育)，并成长为社会栋梁，有的也跻身 于创富前列，在精神与物质上都实现了“脱贫致富”。 五、中国传统文化是“重义不重利”的，其实不然 司马迁早在《史记》中就指出： “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往” 《论语》中早己直言不讳