2.泰山日出.ppt

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2.泰山日出

这篇文章写于1923年,正是“五四”新文化运动的后期,本文也是作者写给印度诗哲泰戈尔来华访问的颂词。文中字里行间洋溢的热烈情感,光从自然景色的美好是不能充分解释的,文中的许多描写都含有象征的含义。 饱饫 无餍 醒豁 厚毳 雾霭 溟濛 飒飒 平拓 玛瑙 层累 祈祷 蜿蜒 驰骋 四隅 浮礁 海句力士 无垠 横亘 消翳 1.这篇课文都写了什么内容?按照怎样的写作顺序来写的? 2.找出文章中对日出景象描写的语段并齐读。思考本段是如何描写太阳升起的。 文章第10自然段;运用比喻,既写出了它的颜色,又 描绘了它的形状。拟人的修辞,变现出了痛苦的经历。 阅读第1—8自然段,回答问题。? 1.?第1自然段中作者是怎样写云海的?? 通过这样奇特的想象,运用夸张手法,化实为虚, 更生动形象地表现了泰山日出对“我”所产生的震憾, 便于下文表达“我”对磅礴壮观的日出的礼赞之情,增 强了文章的感染力。 4.?有人说“作者写巨人是故意夸大自我”,你是否同意?谈谈你的看法。 5.课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美? 本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景,而是重在写自己 的期盼、激动、幻想。 我不由得大声的狂叫。 发生了奇异的幻想——我躯体无限地长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人……平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪—在 流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。 歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利…… 散发祷祝的巨人,他的身形横亘在无边的云海上,已经渐渐地消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞彩变幻中,普彻了四方八隅…… 听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明! 6.作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?有什么关 键词能提示我们? 关键词:巨人 睡意 唤醒 东方 光明 复活这 是用了象征的写法,象征东方巨人的觉醒。再考虑写作 时期是五四新文化运动后期,“光明”“复活”等都是 象征五四精神。这里的欢乐,狂欢般的,是对五四新文 化运动的欢呼和礼赞。 比较刘白羽和徐志摩写法的异同。 刘白羽:把景象写透以后才激动起来,慢慢诱导读者激动,避免读者跟不上趟而无动于衷(层层烘托、步步蓄势,在一次又一次的渲染之后,终于推出了雄伟无比的高空奇景) 徐志摩:善于调动读者情绪和作者同步发展,循序渐进。徐是浪漫主义诗人,他的情绪来得很快,很突然,引起读者的惊异,以戏剧性的悬念,调动读者的阅读兴趣(刚开始漫不经心,懒洋洋,笔锋一转“果然”读者的情绪还没跟上“我不由得打声狂叫”引起读者的惊异的作者激动的景色,倒不一定一下子很惊人,很令人震撼,写景抒情文章常用的手法,以作者的情感为主导。 刘白羽:1描写角度新; 2立意深远; 3表现手法巧妙。 徐志摩:词藻华丽、立意新奇、色调绚烂、富有音乐性。 学了本篇文章你最欣赏的是哪方面、哪一点? 从想象丰富、描写细致、修辞生动等角度分析。 诗人徐志摩用“浓的化不开的语言”给我们展现一幅 真挚而热烈的迎日图,表达对光明的企盼与赞美,字字传 神,句句含情。学习此文,我们懂得了品文章之妙需悟语 言之美,我们也应尝试用丰富的想象和生动的语言来传达 自己的所见所思。 读写结合,拓展延伸 课堂或课外写一篇描写家乡日出的片段。 * * ??徐志摩 (1896--1931)现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。他从1921年开始创作新诗。他的诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性。他的散文也自成一格,取得了不亚于诗歌的成就。他著有诗集《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》等。 泰戈尔 ??印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,1913年获诺贝尔文学奖,是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集,被称为“诗圣”。他主要作品有《吉檀迦利》《新月集》 《飞鸟集》等 。 2.泰山日出 徐志摩 yù yàn huò cuì ǎi mínɡ sà tuò mǎ nǎo lěi dǎo wānyán chíchěnɡ yú jiāo ɡōu yín ɡèn yì 云海、想象自己是一个巨人、日出、对日出的赞美。

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