寡人之于国也教案姚春艳.docVIP

《寡人之于国也》教案 09汉本3班109233010127姚春艳 教学目标： 1基础知识的落实：引导学生归纳其中的文言常识，包括通假字、特殊句式等，疏通文意，熟读成诵 2理解文章的结构，了解孟子的论辩技巧 3体会孟子的“王道”思想，以及在今天的借鉴意义 教学重难点 1理解文章的结构，感悟孟子的论辩技巧 2感悟孟子的仁政、王道的含义 教学方法：诵读法、讲读法、小组讨论法 教学课时：两课时 教学过程： （一）导入 大家都知道，两会是今年的重点话题，今年的两会上颇有趣闻。比如说，浙江代表的旗袍秀，还有武钢养猪。不管是什么样的趣闻，总是与民众的生活、态度息息相关的。事实上，两会精神简单来讲就是关注民生，落实发展。现在让我们追溯到两千年前，看看我们的孟子前辈对待民生方面有什么真知灼见，今天，我们就来学习孟子的文章《寡人之于国也》，且看孟子是如何看待民生如何解释王道施行仁政的。 （板书题目） 解题：题目是后者加的，选自梁惠王的话语。本文选自《孟子·梁惠王上》，“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“王道”的具体内容。 （二）作品作家简介 （作者感知）孟子，是战国时期伟大的思想家，教育家，政治家，儒家的主要代表之一。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，攻击杨朱、墨翟。著有《孟子》一书，属语录体散文集。“仁”，发展为他的政治论“仁政” ，主张行王道，制民产，生刑薄赋，申孝悌之义。提出“性善论”，“以不忍人之心，行不忍人之政”，就是“仁政”。提出民贵君轻的思想，常以救民于水火的姿态，奔走呼号。他以孔子学说的继承者和捍卫者自居，故后世常“孔孟”并称，元文宗时封他为“亚圣”。 （本文背景）战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏。劳力不足，是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。王好(hào)战? 弃甲曳（yè）兵? 鸡豚（tún?）狗彘（zhì?）之畜（?xù）?数?(cù)?罟（gǔ)不入洿(wū)池???养生丧(sāng)死无憾? 谨庠（?xiáng）序之教??颁（bān）白者不负戴于道路矣申之以孝悌（tì）之义?五十者可以衣（yì）帛（bó）矣然而不王(wàng)者???涂（tú）有饿莩（piǎo　1）通假字?②无失其时?无通“毋”，不要。?③颁白者不负戴于道路矣?颁同“斑”，花白。?④涂有饿莩而不知发?涂同“途”，道路。? 2）一词多义 ? （1）数?数口之家，可以无饥矣?《寡人之于国也》?几、若干?则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量?《六国论》?命运?扶苏以数谏故，上使外将兵?《陈涉世家》?shuò?屡次?cù?密、细密?shǔ计算?2）直?直不百步耳，是亦走也?《寡人之于国也》?仅、只?系向牛头充炭直?《卖炭翁》?价值?予自度不得脱，则直前诟虏帅失信?《〈指南录〉后序》?径直、直接?（3）发?发闾左谪戌渔阳九百人?《陈涉世家》?征发、派遣?涂有饿莩而不知发?《寡人之于国也》?打开?野花发而幽香，佳木秀而繁阴?《醉翁亭记》?花开?主人忘归客不发?《琵琶行》?出发?大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发?《五人墓碑记》?发出?安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?《五人墓碑记》?发出、抒发?（4）兵?穷兵黩武?成语?战争?必以长安君为质，兵乃出?《触龙说赵太后》?军队?草木皆兵?成语?士兵?（5）胜?不违农时，谷不可胜食也?《寡人之于国也》?尽?此所谓战胜于朝廷?《邹忌讽齐王纳谏》?胜利?日出江花红胜火，春来江水绿如蓝?《忆江南》?超过?予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖?《岳阳楼记》?优美的? （6）于?移其民于河东? 到?无望民之多于邻国也? 比?颁白者不负戴于道路矣 ?在?是何异于刺人而杀之? 跟、与?3）词类活用 1．河内凶????????????????????（凶：形作动，遭荒年）???????? 2．然而不王者，未之有也??????（王：名作动，行王道，统一天下） 3．王无罪岁??????????????????（罪：名作动，归罪） 4．填然鼓之??????????????????（鼓：名作动，敲击战鼓） 5．树之以桑??????????????????（树：名作动，种植） 6．谨庠序之教????????????????（谨：谨慎，形作动，认真从事?） 7．五十者可以衣帛矣??????????（衣：名作动，穿……衣服） 8．狗彘食人食而不知检。??????（食：名作动，吃） 9．请以战喻??????????????????（战：战斗，动作名，战争）? 10．是使民养生丧死无憾也（生：