和谐社会视阀下的生活教育观(共4066字).docVIP

和谐社会视阀下的生活教育观(共4066字) 本文 一、陶行知生活教育理论的和谐社会思想 （一）“生活即教育”体现出教育与生活关系的协调统一 “生活即教育”是生活教育理论的主体，是对教育本质的一种诠释。它解决的是什么是生活教育、生活教育究竟具备哪些特征的问题。陶行知针对当时中国教育太重书本、与生活没有联系的弊端提出了“生活即教育”的命题，反对为了教育而教育、为了读书而读书。他通过解读教育与生活的关系，确立了生活在教育中的中心地位，明确指出教育是源于生活的教育，是通过生活进行的教育，是为了改造生活而进行的教育。他深信生活是教育的指南针，要求教育与现代生活相结合，和进步的生活相联系。虽然他的初期生活教育理论具有轻视书本和理论知识的改良主义的特点，但深刻地揭示了教育的本质和职能，是符合教育规律的，体现出和谐社会对教育与生活关系协调与统一的内在要求。 （二）“社会即学校”体现出教育与社会关系的协调统一 “社会即学校”是生活教育理论对教育范围和内容的要求，是对“生活即教育”的拓展和延伸，是从加强学校教育的社会性功能出发的教育范围改造论，解决的是由谁来办教育，以及在什么样的范围来实施教育的问题。陶行知把教育放置在辽阔的社会背景之中，从更广阔的领域和更高的层面去推进国民教育，表现了力图通过教育来完成社会改造的大教育观。他大胆地尝试以人民大众为主体、由人民大众来创办“大众教育”的实践，使教育从“小众”的教育变成“大众”的教育；他要求扩大学习内容，主张学校教育应扩大到大自然、大社会和群众生活中去，为社会政治经济发展服务。“社会即学校”是从哲学的视野对教育的社会性功能进行思考，体现出和谐社会对教育与社会关系协调统一的内在要求。 （三）“教学做合一”体现出教育与培养创新性人才关系的协调统一 “教学做合一”，是生活教育理论的教学法、生活法，也是生活教育理论实施的方法和途径。“教学做合一”解决的是如何实施生活教育，运用什么方法、通过什么途径去推进生活教育的问题。陶行知既强调学生的独立活动，又重视教师的教，还强调师生互相学习、平等相待等，给学生自主学习的权利，充分发挥学生“做”的主体性。他认为以书本为中心的教与学脱节、学与用脱节、手与脑脱节的传统教学法必须废止，而代之以“做”为中心的“教学做合一”的方法。虽然以“教学做合一”教学方法主张有些片面强调了直接经验和感性认识，忽视了间接经验和理性认识的重要性，但强调把培养能力和思考能力结合起来手脑并用，改变了旧传统教育脱离实际弊端。“教学做合一”体现出教育与培养创造性人才关系协调统一的内在要求。 二、陶行知生活教育理论的现代教育特征 第一，科学性。生活教育理论主张的“以人为本”的教育理念、“全面发展”的人才观和“教学做合一”的创新教学方法，三者之间不是直线型关系，而是在明确的教育目的指导下，以生活中、社会中的事为起始点，既强调学校、家庭、社会的和谐，又强调人的德、智、体、美、劳全面发展的和谐、人格和谐、人与社会的和谐，同时还重视教学做的和谐等。 第二，大众性。陶行知指出，传统教育是有钱人的教育，是“小众教育”，而大众“只可以在生活里找教育，为生活而教育”。他还指出，“当大众没有解放之前，生活斗争是大众唯一的教育”，“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为生活解放而办的教育”。显然，陶行知的生活教育就是要把教育从少数有闲、有钱者手中解放出来，为广大劳动者所共有，成为拯救国家民族、改善劳苦大众生活的工具。 第三，实践性。传统教育是为办教育而办教育，教育与生活分离。生活教育理论来源于实践、指导实践，并在生活教育的实践中不断得到创新和发展，具有旺盛的生命力。一方面，陶行知的生活教育理论是在生活教育和民主教育的实践基础上提出的，具有坚实的实践基础；另一方面，生活教育理论在指导生活教育实践的进程中逐步充实、完善和发展。 第四，创造性。陶行知在批判传统教育的基础上特别注意教育观念的更新，不断更新自己探索和革新中国教育的思维方式，自觉树立与现代科学发展相适应的新观念。陶行知是中国教育史上第一个提出“和谐的教育”理论的人，并确立了“教育平等”的教育思想，开创了“教育公平”之先河。他倡导的“教学做合一”以“做”为中心，以“创造”为目标，推动着生活教育走向更高境界，使生活教育理论与传统教育有了本质的区别，成为崭新的、具有划时代意义的教育理论。 三、陶行知生活教育理论的现代价值 （一）为树立社会主义和谐社会的素质教育观提供了现实价值 社会主义和谐社会的教育观就是素质教育，素质教育是以全面提高人的基本素质为根本目的，以尊重人的主体性和主动精神，以人为的性格为基础，注重开发人的智慧潜能，注重形成人的健全个性为根本特征的