古文翻译的方法.ppt

【翻译方法】 凡朝代、年号、人名、地名、器物名、官职名等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。 译文1: 我曾经替鲍叔谋划事情,却使鲍叔更加贫困,但他不认为我愚蠢,他知道时运有好的时候也有不好的时候。 译文2: 人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能识别人才。 楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。于是小试洲渚之间所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失舵。 译文1: 楚国有个学划船的人，刚开始，调头、转弯、快划慢划，（一切）都听舟师的。 译文2: 就辞去了船师，擂鼓径直往前划。多次碰上急流险滩，便慌张四顾，失魂落魄，坠落了船桨，丢掉了船舵。 （韩）信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 译文1: 韩信在城下钓鱼，有数位老妇人在漂洗衣服。 译文2: 有一个妇人看见韩信饥饿，就给他饭吃，竟然一连洗衣服送饭几十天。 译文3: 大丈夫不能自己养活自己，我是同情王孙贵族才送你饭吃，难道指望你回报吗？ * * 翻译下面语句 （1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立 （2）夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也 我小的时候常生病，九岁的时候还不能走路，伶仃孤独，（一直）到成人自立。 人之常情，没有谁不爱惜生命、厌恶死亡的，都挂念父母，顾虑妻子儿女。至于被道义激发的人就不是这样了，那是因为他们有迫不得已的地方啊。 理解并翻译文 中 的 句 子 珥陵高中高二语文备课组 2 0 0 8年 9 月 掌握文言文翻译的基本要求与方法。 学习目标： 古人曾提出“信、达、雅”的三字标准 “信”即字字落实， “达”即文从句顺， “雅”即生动形象。 对于高考来说只要达到前两个标准即可。 “二标准”： 信：字字落实 达：文从句顺 忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余； 译文要明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。 【翻译要求】 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 第一招： 再如： “拜相如为上大夫” ，“赵惠文王十六年”，“庐陵文天祥”，“以勇气闻于诸侯” 等。 第二招： 把无意义或没必要译出的衬词、虚词删去。 再如：“夫人之相与” “备他盗之出入与非常也” “风之积也不厚” （偏义复词） （发语词） （句中停顿助词） 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 第三招： 将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字……换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了。 再如：“听臣微志” “固知一死生为虚诞” “而御六气之辩”  一：把……看成一样 听：听任、允许 辩，通“变” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 小结：对文言句子的翻译，我们采用这三种方法，基本上就能做到“字字落实”了。 字字落实留删换 第四招： 把文言文句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。 “或重于泰山” “仰观宇宙之大” “安在其不辱也” 宾语前置句 定语后置句 状语后置句 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 第五招： 即：补出文句中省略了的内容（主语、谓语、宾语、介词等） “（