作文 山水感悟作文 水感悟.doc

作文：山水，自认感悟 风中有音，光中有影，沙上有印 大象无形，大音希声 子曰：?智者乐山，仁者乐山，知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。? 子在川上曰：?逝者如斯夫！不舍昼夜。? 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〈老子〉第八章  江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 〈老子〉第66章  天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 〈老子〉第78章  夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 〈孙子·虚实篇〉王国维《人间词话》里提出两种境界：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物 看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 ?★早晨，千山初醒，朝云出岫，在青青苍苍中，乳白色的云纱飘游山腰，像仙娥在轻轻起舞。傍晚，夕阳映照重峦，霞光倾泻万山，转眼间，太阳落山，霞光消退，在暮色降临山野的苍茫中，峰巅却凝聚着一片彩霞，经久不灭。??????碧野《岭南秋日》???? ?★西山数不尽的诸峰，如笑如眠，带着紫苍的暮色，静躺在绿阴起伏的春野西边；你若叫它一声，好像是这些远山，都能慢慢走上你身边的样子。??????郁达夫《薄奠》????? ★山，在你的面前呈现出千态万姿，活像许许多多不同种类造型的艺术品，都一下子来到了你的眼前。它们的样子像鱼、像龙、像鸟、像蚌、，像珠璎、翠盖，像笔架、珊瑚；像?人，像人的某一种姿态，坐立、眺望、期待、相逢??又无不在参差中带着一种逸脱的神气，好像随时可以飞离地面似的。而这一切中，更为壮观的却是，往往迎面碰到一座很高很高的悬崖，剖面平直有如刀切，就像谁用斧把大石山劈去了半边，把剩下的这半边留在江岸边一般。???????秦似《碧水青峰九十里》?? ??★到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。满山松杉、毛竹和知名不知名的杂树，一片接一片，一丛连一丛，葱茏、苍翠，盖地遮天，从山麓一直拥上山顶。站在高处眺望，林海波涛，汹涌起伏，一浪高过一浪，一层叠上一层，那气势壮阔极了。在漫天云雾，伸手不见五指的时候，深厚，迷蒙，天地成为浑然的一体，会使人感到像翱翔在云里，潜游在海里。??????吴伯箫《天下第一山》???? ?★果然，雨过天又青。山都突兀而立，如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。轻盈的云海隙处，看得见山下晶晶的水珠。休宁的白岳山，青阳的九华山，临安的天目山，九江的匡庐山。远处如白练一条浮着的，正是长江。这时彩虹一道，挂上了天空。七彩鲜艳，银海衬底。妙极了?妙极了???????徐迟《黄山记》?????? 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形式解》 （开头）大自然中的许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，人的生命也是如此。 ???????????①静，沉默，这是自然教给我们的智慧。当人面对一片花海，一座高峰，一片海面时，心中何不是有一种空明，人们在自然中的返璞归真能让人们能够在这城市之外的文明中放松自己，看到更多平日看不到的人生。 ??????????自然在沉默中为我们送来一切，从资源到灵感，从幸福到灾难，自然做的只是为这个脆弱的种族送去温暖和考验。环境让人类有所可栖，资源满足了人类的行动，神秘为人类的思想添上了想象，天灾让人类懂得了反思。人类在自然的丰盈下成长，在世界上创造出自己的人生，让人类的文明之花开满自然。 ②然而，这个种族又何曾静过，沉默过，人类接受了一切，却将沉静、沉默抛之脑后。芸芸众生有多少人静下来思考过该如何走过这对于自然而言短暂的人类道路。人类只是不断盲目前进，在充满荆棘的人类文明之路上用野蛮来开路，用喧嚣来满足自我，在自己的行程中埋下了一个又一个的隐患。人们在自己创造的文明中生存，却从未真正了解过人类文明之外那属于自然的宏大。人们依附于自然而生存，却对自然和宇宙知之甚少，至少他们不明白只有在静与沉默中生命才能够真正去找寻，从而隽永并赋予自身生命以意义。 ???????③但当人们在人类社会中沉默时，这种静却成了一种忍受一种屈服。物竞天择这条定理似乎更适合人类社会而不是自然。人们只有在挣扎中，反抗中来争取那一点利益。并且为了利益喧嚣排挤。沉默的人们为了保住一点既得的好处甘愿一声不吭，从而让文明蒙上阴影。人们从自然中了解人生，发展哲思，却不曾看到只有那些懂得真正的沉默的才能够经久不衰。 （对③的举例）面对大海，春暖花开。海子的诗句正反映了他面对自然的思考，然而在那空