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西方文化概论小论文
中西方悲剧比较
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摘要:一直以来,悲剧就被喻为艺术的“最高阶段”,以其所蕴藏的深切的内涵和无尽的魅力成为艺术库的一枚瑰宝。不论是中国的悲剧还是西方的悲剧,其内容中总是包含正义势力与邪恶势力的斗争。但在悲剧的主体,悲剧的冲突和悲剧的过程和结局上,中西方具有着明显的差异。
关键词:中国悲剧 西方悲剧 差异 比较
引论:自古以来,因为生产生活方式和地理环境等因素的不同,从而铸就了东西方文化的差异,东方人保守,注重内敛;西方人开放,注重表达,这些差异也造就了东西方在戏剧的编剧手法和表现手法上的不同。反观,这些在戏剧中突出的不同性,也正是深入研究东西文化不同的突破口。
正文:古希腊悲剧起源于酒神节——为纪念酒神狄奥尼索斯举行的宗教仪式,其原名为“山羊之歌”是酒神赞美歌的序曲。在西方美学史上真正奠定悲剧理论基础的是亚里士多德。他在《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总结。他认为“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”并认为悲剧能够借助于引起人们的怜悯和恐惧之情来使人们的灵魂得到净化和陶冶。在中国,戏剧的发展是迟缓而漫长的,悲剧没有具体的起源,也有学者认为最早的一部悲剧作品是屈原的《离骚》。最富盛名的中国古典悲剧是《窦娥冤》,其作者关汉卿有着自己鲜明的写作特点,也是中国式悲剧特点的写照。
一、中西方悲剧主体的差异
引用钱钟书悲剧有两种主要类型一种是以人物性格为中心的悲剧,另一种是以命运本身为主的悲剧。莎士比亚悲剧属于第一种,中国悲剧不敢正视悲剧人物的自身缺陷,即使存在某种缺陷,也曲意修正美化。人物完美,所以容易一概过于外在的邪恶势力神形象的出现以及大团圆的结局模式三种手法的使用
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