古诗二首（酬乐天）.pptVIP

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 解 题　 　　“乐天”指的是白居易，刘禹锡和白居易是闻名中唐的大诗人，彼此仰慕，常有书信往来，题目的意思是说刘禹锡在扬州同诗人白居易初次相遇，写这首诗是为了感谢白居易的“赠诗”。 作者生平 　　刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡被罢去和州刺吏，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情，刘禹锡写了这首诗答谢他。 诗歌大意 巴山楚水一带荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。 回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。 在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发。 今天听到你为我作的那一首诗，就借这美酒重新振作起精神吧。 颈联：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这两句诗的原意是什么？现在人们又赋予了它们什么新意？ 　　“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：波涛滚滚的大江之上，沉没的船只旁边，有成千上万的船只扬帆竞发；大自然中，枯死的树木前头有千千万万棵树木竞相争春，呈现出一派生机勃勃，欣欣向荣的景象。 　　二十三年的贬谪生活，并没有使刘禹锡消沉颓唐。他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。正如他在另外的诗里所写：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。 　　因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它新的意义:没落的事物，就由它没落吧；新生的事物，依然要按着自己的规律发展下去。说明新事物必将取代旧事物。 小 结 　　这首诗跌宕有致、意趣盎然，借景物表明哲理，寓哲理于事物之中，这也是刘禹锡诗歌的一个特点。 诗歌大意 见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。 对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。 相见时难别亦难，东风无力百花残。 　　首联写暮春时自己与所爱的女子别离的伤感情景。见面本来已很困难，所以分别时也令人难受。“东风无力百花残”渲染了当时别离的气氛。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 　　这里以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情。春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。这里的“丝”与思念的“思”：谐音，蚕丝和蜡泪象征爱情；而“死”、“泪”则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。 　　赏析此句，思考这句为何现在用来形容老师？ 蚕一生只吃桑叶，到快要死的时候却吐尽它那柔软、光滑、洁白的丝，世世代代为人类造福。因此“春蚕到死丝方尽”的诗句就被用来赞扬老师的奉献精神。 蜡烛燃烧了自己照亮了别人，其牺牲精神、默默无闻的奉献精神与老师相仿。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 　　颈联设想对方伤感就别的种种情景。古人说：“女为悦己者容。”故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。一个“改”字，见出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚对着烛泪时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧？“应觉月光寒”忖度对方的处境和感受，可谓一往情深。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 　　尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比做“蓬山”，含有可望不可即之意。为什么见面这般难？其中必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙了。“青鸟殷勤为探看”，只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。“为探看”的口气中充满期待之意。 * 诵读欣赏： 古诗二首 学习目标 1、朗读背诵这二首古诗。 2、体会诗人所要表达的情感。 3、理解诗歌，并有所感悟。 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 首联：我处在巴山楚水荒凉边远的地方，二十三年一直被朝廷抛弃不用。 　　作者被贬久远，表达了长期被贬的愤慨之情。 颔联：写了离京之久，变化之大，曲折地控诉了政治迫害的残害，借典抒情。 ①“闻笛赋”的典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。