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2017年广东省惠州市惠东县安墩中学高中地理 6-2中国的可持续发展实践教案 新人教版必修2
广东省惠州市惠东县安墩中学高中地理 6-2中国的可持续发展实践教案 新人教版必修2
教学目标:
知识目标
1.理解两大问题:(1)中国为什么要走可持续发展之路?
(2)中国怎么走可持续发展之路?
2.理解循环经济和传统经济的差别。懂得清洁生产是保护环境的重要措施,也是参与国际竞争的需要。
过程与方法
1.列表比较循环经济和传统经济,印证循环经济的可持续性。
2.在分析案例2时,教师可启发学生对清洁生产的过程分析、质疑,培养学生的批判性思维。也可启发学生搜集清洁生产的案例讨论、分析,或为某个企业设计清洁生产模式,画出流程图。
3.在分析案例3时,引导学生从生态、经济、社会效益三个方面考虑留民营村生态农业的效益。教师指导学生整理生产流程,对每一生产流程进行评价、质疑,提出建议。
情感、态度与价值观
1.培养学生的批判性思维。
2.针对目前社会上的奢侈之风,引导学生思考选择健康有益的消费模式
教学重点:
我国目前面临的生存和发展的压力。
走可持续发展之路是中国的必然。
教学难点:
我国只能选择走可持续发展的道路的必然性和唯一性。
教学工具:多媒体。
教学方法:启发式教学
课时:1课时
教学过程:
[导入新课]
我们知道了可持续发展的概况,了解了它的发展过程,从上节课内容的分析中,也理解了作为人类的发展,可持续是唯一的选择,也是我们所追求的目标,那么,具体到我们国家、我们周围的生产、生活情况又该如何呢?本节课我们来学习“中国的可持续发展道路”(板书)。
[新课教学]
我们知道:可持续发展是人类为了求得发展的必然选择,是世界各国的必然选择,当然也是我国的必然选择。但是,由于世界各国的社会经济发展不平衡,各国在实施可持续发展的战略时也不应相同,要注意各国的国情和地域环境的特殊性,走一条适合自己国情的可持续发展道路。
一、中国走可持续发展道路的必然性(板书)
1.可持续发展的思想在中国源远流长(板书)
早在春秋战国时期,我国就有封山育林、定期开禁、保护生育期的鸟兽鱼鳖,使自然资源休养生息,以保永续利用的主张和法令。如:(以下资料可制作成投影片或利用多媒体技术将其放给学生,并解释、翻译,让学生了解早在2000多年前的春秋战国时期,我国已经有了可持续发展的思想萌芽和一些实践行动)
(1)为人君而不能谨守其山林菹泽草莱,不可以立为天下王。(《管子·轻重甲》)
译文:做一国之君却不能严格管理山川、沼泽和土地,不能立他做天下的帝王。
(2)斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也。(《荀子·王制篇》)
译文:砍伐栽种不失季节,所以山林就不会没有草木,百姓也会有多余的木材。
(3)竭泽而渔,岂不得鱼,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。(《吕氏春秋·首时》)
译文:抽干湖水而捕鱼,哪有得不到鱼的,然而第二年也就没有鱼了;焚烧草木而打猎,哪有无收获的,而第二年也就没有野兽了。
(4)钓而不纲,弋不射宿。(《论语·述而》)
译文:只用一个钩而不用多钩的鱼竿钓鱼,只射飞鸟而不射巢中的鸟。
(5)山林非时不升斤斧,以成草木之长;川泽非时,不入网膢,以成鱼鳖之长。(《逸周书·文传解》)
(6)地势有良薄,山泽有异宜。顺天时,量地利,则用力少而成功多,任性反道,劳而无获。(《齐民要术·种谷篇》)
……
由此可见,在我国的春秋战国时期就有保护正在怀孕和产卵的鸟兽鱼鳖以“永续利用”的思想和封山育林定期开禁的法令。春秋时的管仲(管子),就从发展经济、富国强兵的目标出发,十分注意保护山林川泽及其生物资源,反对过度采伐。战国时的荀子也把自然资源的保护视作治国安邦之策,特别注重遵从生态学的季节规律,重视自然资源的持续保存和永续利用,北魏时的贾思勰(《齐民要术》语),也明确地提出了因地制宜的思想。1975年湖北云梦睡虎地11号秦墓中发掘出1100多枚竹简,其中的《田律》清晰地体现了可持续发展的思想,这是中国和世界最早的环境法律之一。“与天地相参”“天人合一”可以说是我国古代生态意识的目标和理想,这对于当今理解人与自然的关系仍然有极大的启发意义。
2.目前我国面临的生存和发展压力(板书)
改革开放以来,我国以占世界约7%的耕地养活着约占世界21%的人口,取得了举世瞩目的成就。但是,我国现在也面临着巨大的生存和发展压力,人口众多,资源短缺,环境问题严重。
对于这些问题或生存压力,我们要组织学生及时收集相关新闻影视资料,通过多媒体制作,以直观的方式展示给学生,并组织学生进行分析讨论。
承转:针对以上影响我们生存和发展的问题,我们要组织学生及时讨论,了解我国目前面临的巨大压力,下面我们从几方面重点学习。
(1)庞大的人口压力(板书)
人口增长所带来的巨大压力是我国人口、资源、环境之间矛盾的根源。据统计
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