文学艺术的本质：集体无意识和原型——论荣格的原型批评理论.pdfVIP

56 重庆科技学院学报(社会科学版)2006年第5期 Journal of Chongqing University of Science and Technology(Social Sciences Edition)No．5 2006 文学艺术的本质：集体无意识和原型 论荣格的原型批评理论 刘世文 付飞亮 摘 要：荣格对原型批评理论的发展做出了巨大的贡献。他提出了集体无意识、原型、原始意象和幻觉等核心概念，论 述了艺术与集体无意识的内在关系．对艺术创作的根源、动机和表现的内容等问题作了合理的阐释 ，揭示了艺术与原 型的 内在联 系，进一步说明 了艺术创作的奥秘所在 。荣格的原型批评理论的 实质在 于把集体无 意识及其原型作为 文 学研究的核心，认为它不仅是文学的来源，而且是文学本质之所在。 关键词 ：荣格 ；原型批评 ；集体 无意识 ；原型 ；集体的人 中图分类号 ：J05 文献标识码 ：A 文章编 号：1673-1999(2006)05-0056-04 The Nature of Literature and Arts：Jungs Collective Unconscious and Archetype LIU Sh~wen．FU Fe —liang (Chinese Department of Guangxi Normal University，Guilin 54 1 004，China) Abstract：Carl Gustav Jung has made great contributions to the theory of archetype criticism．He put forward such key concepts as collectiv unconscious，archetype，primordial images and illusions， discussed the relationships between arts and collective unconscious，and reasonably interpreted the sources，motivations and contents for arts creation．Jung discovered there is internal link betw een arts and the archetype，which further explains the knack of arts creation．According to Jung’S theory of archetype criticism，collective unconscious and archetype should be taken as the heart of literature research，and they are not only the source of literature but also the nature of it． Key words：Jung；archetype criticism；collective unconscious；archetype；individuation 原型批评侧重于研究作品与其它作品以及艺术 与集体无意识和艺术与原型之间的关系，从宏观上 把全部文学纳入到一个广阔、完整的结构中去寻绎 蕴涵其中的普遍规律。原型批评是西方文学批评史 上非常重要的一种批评模式。这里，笔者主要分析荣 格的原型理论 ，探讨其中蕴涵的美学和文艺学思想。 1 对弗洛伊德的超越：集体无意识 荣格早期属于弗洛伊德学派，后因学术分歧而 与之分道扬镳。弗洛伊德把“力比多”主要理解为性 爱，荣格则把它看作普遍的生命力，认为性爱仅是其 中的一部分。弗洛伊德认为无意识(潜意识)主要为 个人童年生活中受压抑的性本能欲望；荣格继承了 弗洛伊德的潜意识概念，但认为弗洛伊德只发现属 于表层的个体无意识 ，而个体无意识还有赖于更深 层次的“集体无意识”。他指出：集体无意识是人类心 理的一部分。个体无意识主要是指那些曾经被意识 但又因遗忘或抑制而从意识中消失的内容所构成 收稿 日期 ：2006—05-29 作者简介：刘世文(1980-)，男，广东韶关人 ，广西师范大学(桂林 541004)中文系 2004级文艺学专业研究生；付飞亮(1977一)，广 西师范大学中文系2oo4级研究生。 刘世文．付飞亮：文学艺术的本质：集体无意识和原型 57 的，而集体无意识的内容却从不在意识中，因此从来 不曾为单个人所独有，它的存在毫无例外地要经过 遗传。个体无意识的绝大部分由 隋结’所组成，而集 体无意识的内容主要是由“原型