第三单元 西方近代早期的改革 第11课 综合探究:体会移风易俗 风俗 学术界通常把风俗解释为积久而成、在一定的地域和群体中重复出现的行为方式。 三国时代的阮籍认为,“造始之教谓之风,习而行之谓之俗”,也就是说,“风”是指自上而下推行的教化,“俗”则为下层民间的传习教化。 什么是风俗 鲁人 齐人 鲁人风俗极为矫揉造作。夫妻之间晾衣竿子、挂衣架子、枕席都要分开。一般男女走路也要“男子由右,女子由左”。 齐人长女掌管家务,自由参加聚会,男女“握手无罚,目眙不禁”。妇女勇敢、豪爽、泼辣、意气风发,全无妇礼的束缚。 鲁居泰山之南,地属古黄土层,适合农耕,民风古朴守成。 齐居泰山之北,靠海多盐碱地,着重发展“女工之业”和收“鱼盐之利”,故“其俗弥侈……号为冠带衣履天下”。 鲁国地处军事战略要地,周武王厚鲁薄齐,将鲁分封给王室周公旦之长子伯禽,控制严密,几乎成为周文化的保留地,所谓“周礼尽在鲁矣”。 齐国偏远,封给异姓诸侯姜太公,礼法控制相对松弛。齐国的风俗、实际上是对传统周俗的变革创新,这也是齐桓公得以任用管仲改革,并率先称霸的一个原因。 春秋战国时期,分处泰山南北的鲁和齐,风俗反差极大,成为鲜明对比。 临淄七万户, “甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博踏趵者。……家
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