论文化类型与教师权威.pdfVIP

第15卷第6期 教 师 教 育 研 究 Vo1．15．No．6 2003年 11月 Teacher Education Research NOV．，2003 论文化类型与教师权威 赵永勤，靳玉乐 (西南师范大学教育科学研究所，重庆 400715) 【摘要】美国文化人类学家米德把人类文化分为三种类型：后喻文化、同喻文化、前喻文化。教育是文 化传承的特殊载体，作为教育权威的集中体现者，教师权威必然受到文化类型的规限。后者对教师 的传统权威、知识权威、感召权威有很大影响。传统权威即是长期的传统因素形成的教师的职业权 威，知识权威就是教师专业所长形成的专业权威，感召权威即教师个人内在情感因素形成的精神权 威。 【关键词】后喻文化；同喻文化；前喻文化；传统权威；知识权威；感召权威 【中图分类号】G451．4 【文献标识码】A 【文章编号】1672—5905(2003)06—0034—06 人类适应和改造世界之时总是不断在 威代表的是一种社会关系，即权威者与权威 自然之上烙刻精神痕迹，从而把自在自然逐 对象之间影响与被影响、支配与服从的关系， 渐转化为人化自然。在此过程中，生活在一 它是权力与威望两者的合力。对于教师权威 定团体中的人们长期共存、相互影响，久之 的研究较为严谨和细密的当推美国学者 R． 就会产生共同的思想、行为倾向和价值规范 克利弗顿和L．罗伯特，他们参照韦伯的理 等文化积淀。文化自身的传播和变迁快慢不 论对教师权威进行了深入探讨，认为教师权 等，美国文化人类学家玛格丽特 ·米德据此 威取决于两个方面的因素——制度因素和个 把文化分为三种类型，“为了区分这三种文 人因素。前者形成制度权威，长期的传统因 化类型，我使用三个词：当论及‘未来重复过 素形成传统权威，社会制度和法律法规形成 去’型时，我用 ‘后象征’(postfigurative)这个 法定权威。后者形成个人权威，教师个人的 词；论及‘现在是未来的指导’型时，我用‘互 学识专长形成知识权威，教师人格魅力、爱 象征’(cofigurative)这个词；在论及年长者不 心、同情心等形成感召权威。教师权威这四 得不向孩子学习他们未曾有过的经验这种 个层面相互牵连彼此融通，而整体层面的教 文化类型时，我就用 ‘前象征’(prefigurative) 师权威则是它们相互作用的结果。笔者认为 这个词。”…教育作为文化传播的特殊载体， 文化类型对教师权威的归限主要体现在对教 在三种文化类型中有不同的权威所在，而教 师传统权威、知识权威、感召权威的影响。其 师作为教育权威的集中体现者，其权威也必 中传统权威一定程度源于长期以来教师的社 然受到文化类型的规限。在社会意义上，权 会地位，而后者是教师整体凭借职业形象获 致的，因此传统权威也可理解为职业权威。 【收稿日期】2003—07—10 知识权威即教师在所教领域凭专业之长获得 【作者简介】赵永勤(1980一)，女，河南周口人，西南师 的权威，这种权威是引领他人在此知识领域 范大学硕士研究生，主要研究方向为课程与教学论； 有所前进的保障。感召权威相对外在制