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全科医学的人文精神
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第一节 概述
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一、人文科学兴起的背景
(一)概念:
人文,是一个动态的概念。作为一种独特的精神现象,是万物的尺度,人类智慧与精神的载体,是人类所特有的且为人而存在的人类有史以来不可分割的有机组成部分,它在人类的世代繁衍承传中一直占据着优先的地位。可以说,一部浩瀚而无有穷尽的人文史,就是一部人类不断地“认识你自己”的心灵历程的形象化的历史。正如英国著名美学家科林伍德指出:“没有艺术的历史,只有人的历史。”
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中国《辞海》中这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道,文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。
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(二)人文科学兴起的科学技术背景
1、科学技术的积极作用
科学技术是人类进步的产物,是人类摆脱愚昧、野蛮和贫穷落后,跨入文明社会、实现富裕梦想的重要手段。
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科技进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来。各种交通工具是脚的功能的延伸,大大拓展了人类的活动范围;望远镜和显微镜是眼睛的延伸,使人类能探测更广阔和更微小的世界,信息技术的进步和网络的完善是嘴巴和耳朵的延伸,使远在千里之外的人们能相互沟通,地球成了一个地球村。
诸如此类的成就不仅代表了科技所达到的水平,也大大提高了人们的生活质量。激光、微波、电视、计算机、网络、核反应堆,这些东西不再是可有可无的东西,它们充满了人类生活的各个方面。不管我们是否意识到了它们的存在,它们都影响和控制了我们的生活。
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2、科学技术的负面作用
近代以来,科学精神与人文精神逐渐的疏远和对立,并引发了唯科学主义和技术主义独尊的危险性。
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三、人文科学兴起的思想背景
1、人们对科学技术的忧患意识
在技术社会中,人创造了种种新的更好的方法征服自然,但却陷于这些方法的网罗之中,人征服了自然,却成为自己所创造的机器的奴隶。
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伏尔泰 “欧洲的良心”
孟德斯鸠
卢梭
康德
18世纪文艺复兴欧洲主要启蒙思想家
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文艺复兴通过理性主义的倡导,恢复了人的尊严,即为科学也为人文的发展开拓了广阔的空间。在这个时期产生了许多思想家和学术巨匠,他们在科学与人文领域中充分施展了多才多艺的天赋。是科学与人文共同发展的“黄金时代”
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2、新的人文主义思潮
随着人们对科学技术的忧患意识的深化和对科学主义、技术主义的批判,包括医学在内的整个科学技术领域出现了一种新的人文主义新潮。
人们要求科学精神与人文精神的整合,要求科学技术的研究和发展回归人类、回归社会。
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二、人文精神与医学人文精神
(一)人文精神
所谓人文精神,就是人之所以为人的一种理性觉识、理论阐释和实践规范,包括对人的立身处世的现实规范、对人的精神和价值追求的理论提升,是人类以文明之道化成天下的生命大智慧,是文明社会中人的理性精神的基石,当然也是高科技时代的精神支柱。
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人文精神的内涵是尊重人的价值,尊重人的人格,实现人性的解放与人生价值的体现,充分调动人的内在潜能与积极性。人文精神的本质是以人为中心,它以人自身的全面发展为终极目标。它提倡把人的地位、尊严、价值、权利及自由与发展放在首位加以关怀。提倡对人的理解和关心、保护个人权益和以人为中心的道德观和价值观。人文精神更注重人与人、人与自然、人与社会多种关系的协调,尊重人的生命的完整性。
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(二)医学人文精神
1、医学人文精神
医学人文精神是医务工作者的一种职业理性知觉,它包括对医务工作者的立身从业的现实规范,也包括自己对医学精神和医学价值追求的理性提升。
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(二)医学人文精神
2、人文关怀是医学的本质特征
西方医学之父希波克拉底认为,“医生应当具有优秀哲学家的一切品质:利他主义、热心、谦虚、冷静的判断、沉着、果断、不迷信、”《希波克拉底誓言》提出医生的唯一目的是为病家谋幸福。《迈蒙尼提斯祷文》写到,“启我爱医术,复爱世间人。”所有这些,正是一个人的人文品格和人文精神的集中体现。
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我国传统医学是人文主导型医学,具有丰富的人文精神资源。如它十分重视医疗实践的伦理价值,强调医疗活动以病人而不是以疾病为中心,在诊断治疗过程中贯穿尊重病人、关怀病人的思想,主张建立医患之间的合作关系,将“医乃仁术”作为医学的基本原则。
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(三)现代医学精神是科学精神与人文精神的统一
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