人的本质作业.docVIP

试 题 例 析 一、选择题 1． 马克思主义揭示人的本质的出发点是( )A 人的自身需要B 人类的共同利益C 人的社会关系D 人的自然属性 2 萨特认为人的本质只有与他人和社会隔离起来才能显现。这种观点是( )A 抽象的人性论B 形而上学的机械论C 夸大主观意识的唯心论D 相对主义的诡辩论3 人的价值是价值关系的特殊形式，这意味着这种价值关系的客体是( )A 一种特殊的物 B 人的有用性 C 人的实践活动 D 人的工具性4人在价值关系中()A只能是价值主体B 只能是价值客体C 只能是价值的享受者D 既可能是价值主体，又可能是价值客体5历史唯物主义认为人的价值在于()A 个人的自我创造和自我实现 B 个人的自我选择和自由发展C 个人主体性的增强和摆脱社会的制约 D 个人对社会的贡献和社会对个人的尊重6人的价值中的基本关系是()A 反映和创造的关系 B 为己和为他的关系C 主观和客观的关系 D 工具和目的的关系7下列关于人性的观点，属于正确的观点是()A 人性善 B 人性恶C 人性有善有恶 D 人性是在社会实践中形成的8资产阶级人性论最根本的缺陷是从()A 现实的人出发B 个人出发C 抽象的人出发D 人的自由出发9人性决定于()A 先天的禀赋B 遗传的因素 C 后天的社会实践D 家庭自身10人的最根本的特性是人的()A 自然属性B 社会属性C 自由的属性D 意识特性 单项选择题［答案］1C2A3C4D5D6D7D8C9C10B二、 不定项选择题1在人的属性问题上，唯物史观认为()A 社会属性是人的本质属性 B自然属性是人的本质属性C 社会属性制约着人的自然属性D 思维属性可以归结于社会属性 E 自然属性是社会属性得以存在的前提2在人性问题上，以下观点属于先验论的有()A 人生而自由B 人性善C 人性恶D 人的本性是天赋的E 人性善恶决定于社会实践3人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明()A 人的本质是共同的 B 人的本质是变化的C 人的本质是后天形成的D 人的本质是不变的E 人的本质是现实的、具体的4下列各项属于个人价值实现的条件和途径的有()A 个人的主观条件B 个人所处的环境C 社会的需要D 个人的主观愿望E 个人的社会实践5从个人和社会统一的观点出发，人的自我价值在于通过自己的活动()A把自己仅仅当做目的而绝不作为手段 B 实现不受任何制约的自由选择C在对社会奉献中实现自我需要的满足 D 满足社会和自我多方面的需要E 纯粹为满足社会和他人的需要6马克思主义关于人的价值的理论认为()A 人是价值主体和价值客体的统一 B 人是价值目的和价值手段的统一C 强调人的价值在于贡献而不是在于索取 D 强调人的价值在于自我而不在于他人E 强调集体价值又重视个人价值 不定项选择题［答案］1ACDE2ABCD3BCE4ABCE5CD17ABCE三、 辨析题：“一个完善的人，必定具备思维力、意志力和心力。思维力是认识之光，意志力是品性之能，心力是爱”，因此人的本质是理性、意志和心。 答案要点（1）这是人本主义哲学在人的本质问题上的基本观点。 （2）历史唯物主义的观点认为，人的本质不是单个人的抽象物，在其现实性上是一切社会关系的总和。（3）这一命题认为一个完善的人必须具备理性、意志和情感是合理的，但它把人的理性、意志和心归结为人的本质是错误的。它把人看成脱离一定社会关系的抽象的、自然的人，把人的本质理解为人类共同的“自然本质”，反映了抽象人性论的观点。从这种抽象的人性论出发去解释历史，必然导致历史观上的唯心主义。 解析：知识点是：人的本质。解此题时要注意：其一，人的确具有理想、意志、情感，但它们不是人的本质，而是人的本质的表现。人的本质乃是一切社会关系的总和，离开了这一点，理想、意志、情感是无从谈起的。其二，离开人的本质去谈理想、意志、情感，是一种抽象的人性论，抽象的人性论是历史唯心主义的理论。其三，既证明人的本质是一切社会关系的总和，又批判抽象的人性论，这是正面论述与反面论述的交替使用。 四、分析题 元代许衡一年夏天外出，天热口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“这梨是没有主人的。”许衡答道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？” 请透过“这道旁的梨该不