秋夜读书每以二鼓尽为节.docVIP

秋夜读书每以二鼓尽为节 腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。 [注]①这首诗写于乾道元年（1165）秋天，陆游初任隆兴（治所在今江西南昌）通判时，当时41岁。二鼓尽，二更结束。②琼糜：琼浆玉液，比喻精美的食品。糜，糊状食物。 韵译： 我这迂腐的书生碌碌一生无所作为，唯独喜欢忠诚待我的古人著述。 白发无情，已将我逼向老年的境地，青灯有意，还像儿时一样伴我读书。 高大的梧桐簌簌有声，传来阵阵寒意；咚咚两声，那是催促我入睡 的夜鼓。 秋夜渐渐漫长，饥饿跑来作祟；一杯山药，倒也似玉液琼浆叫我知足。 作者小传 陆游(1125-1210)字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人，词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。 作品解读 陆游自幼好学，可以他的诗句我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯(《解嘲》)为证。而他的诗集中写夜读的诗篇，到八十岁以后还很多见，如八十五岁时作的《读书》中写道:少从师友讲唐虞，白首襟怀不少舒。旧谓皆当付之酒，今知莫若信吾书。我们不难发现，陆游在诗歌创作中所取得的卓越成就，与他刻苦好学的精神是密不可分的。《秋夜读书每以二鼓尽为节》这首诗写于乾道元年(1165)秋天他初任隆兴(治所在今江西南昌)通判时，当时陆游四十一岁。 陆游自言六十年间诗万首，而诗的首联却以腐儒碌碌叹无奇起句，显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句耻作腐儒长碌碌。如今竟然能以腐儒自居，似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇，初任隆兴通判，孤寂无侣，落落寡欢，只能用读书排遣心中的抑郁，便有了独喜遗编不我欺。所以，回过头再去品味独喜遗编还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了济世救民，有其诗读书本意在元元(指人民)为证。 颔联的白发令人滋生出老境的颓唐，但是在青灯之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过书籍是少年的食物，它使老年人快乐。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。 颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的策策声响，更鼓冬冬声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。 尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。 作品鉴赏 陆游自少至老，好学不衰，集中写夜读的诗篇，到八十岁以后还多见。他诗歌创作的高度成就，和这种好学精神是分不开的。 陆游到南昌前，任镇江通判，与友人韩元吉、张仲钦、王明清、张孝祥等，得同游、唱酬之乐。改判隆兴，孤寂无侣，郁郁寡欢，公余更加肆力读书。 首联自叹为碌碌无奇的腐儒，只喜有古人的遗书可读，是夜读的缘起，诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越，内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志，不甘以腐儒自居，又顾以奇才自负;自称腐儒与叹无奇，都含有世不我许，我不世与--即当道不明，才不见赏之慨。独喜遗编不我欺，则含有不屑与世浮沉，而要坚持得自通编的济世理想之意;与五十二岁时作的《读书》的读书本意在元元(指人民)，六十七岁时作的《五更读书示子》的暮年于书更多味，眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)，万钟一品不足贵，时来出手苏元元，七十三岁时作的《读书》的两眼欲读天下书，力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒，慷慨自信宁兔愚，七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的圣师虽远有遗经，万世犹存旧典型。白首自怜心未死，夜窗风雷一灯青，八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)，古言(指儒家的济世理论与思想)不吾欺，八十五岁时作的《读书》的少从师友讲唐虞，白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒，今知莫若信吾书等句参看，其事自明。 次联从室内写夜读，是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪，而头上可能早已出现一些白发，故四十以前，即已谈及白发，这里出句也说是白发无情侵老境。这句孤立看便无奇;与下句作对，却构成很美的意境:头有白发逼近老境的人，对着青灯夜读，还觉得意味盎然，象儿时读书一样。白发、青灯，无情、有味，老境、儿时一一相映成趣，勾人联想。凡是自幼好学，觉得读书有味(这是关键)，到老犹好学不倦的人，读了这联诗，都会感到亲切，无限神往，沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中一联，最能打动中老年人胸中的旧情和书味，把他们的欲言难言之境与情写得如在目前。诗人六十三岁时作的《