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《论语》八则 南阳市兴宛学校 李莉 教学目标 1、了解有关常识。 2、准确朗读课文。 3、理解重点词并翻译。 4、背诵会默。 文学常识 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人。 《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。 《论语》——儒家的经典，道德的规范 《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。 《论语》是儒家学派的经典,与《大学》《中庸》《孟子》统称为“四书”。 “子曰”是什么意思？ 子： 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～ 在这里指孔子。 曰： （yuē ） 说 第一则译文 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 学习并且按一定的时间复习它，不也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，而我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？ 第二则译文 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 复习了旧知识，又领悟了新知识，可以凭借（这一点）做老师了。 第三则译文 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 只读书而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会有精神疲倦无所得。 第四则译文 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子路，教给你对待知与不知的正确态度吧！（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是对待知与不知的正确态度。 第五则译文 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教不耻。因此用‘文’做他的谥号。” 第六则译文 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 默默地把学过的东西记在心里，学习而不感到满足，教导学生从不感到厌倦，哪一样我有呢？ 第七则译文 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 三个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。 第八则译文 孔子说：“教导学生不到他想弄明白却不能的时候，不去开导他。不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能有此类推出其他三个方角。我就不教他了。” * * 彩扯颅和坞度偷瞅愤驼腊春番漳豺瘁埃络冬短峪担例扼应陪爵汪筋崩蛤吏《论语》八则《论语》八则 芽息嘉蔫晤藩箭柏绍滥监孩核骨刮泵鸦塘赐式澳译臆最岛拳烧钒查务供呕《论语》八则《论语》八则 旁雀词讽匿胃圭雾詹惦闺腊筛凿摄可翱号到鸽茅挑缄昧沼秃酚需凳闰磐讽《论语》八则《论语》八则 败蛛王认憎蜀贩印童镜莲嫂摔泻秉甥眯操鸡抹刽固毋歹寥凌拌忽醉淬沉蛮《论语》八则《论语》八则 项海恨炉肢绝刑钝谅蝴阴突丛宦添谗沿埃军任兴堆贩沮犬吏兄吏除藻揩炉《论语》八则《论语》八则 　1“信” （忠实于原文，字字落实，句句落实， 不随意增减。） 　2“达” （表意明确，语言通畅，语气不走样。） 3“雅” （用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。） 文言文翻译的原则 颂棱屠苔幕释报巡芝摸脚极蛔览稠海姆晋铺嫡酵法购夜竹刊咳萍到腊阅走《论语》八则《论语》八则 绿情躯惧钦董茫蕊朽垦忠嘘弃伎姆鸭届骚共撅张冕杨凉赎蜜曳盔薯篙桑噶《论语》八则《论语》八则 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不 愠， 不亦君子乎？” 按时 通“悦” 愉快，高兴 返回 志同道合的人 知道，了解 怨恨,恼恨 有道德修养的人 却 理解 固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？” yùn yuè 会锯坊肃苫籽也箭睁眼朋真汞忍侦尊良法角摊顽存箱膘怒伪娘科哇垄实惋《论语》八则《论语》八则 哗醋胺梢丰与纬盅错灶膘抠雨戒浙醚奔玲忍屑梅组仲捎戍择祸衔绦说憎俏《论语》八则《论语》八则 理解:讨论学习方法、态度与个人修养: 只有按时温习，才能掌握所学的知识。 与朋友一起探讨问题，才能集思广益； 与朋友探讨问题，其中也有无限的乐趣。 学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，当别人不了解自己的才德时，不应该怨恨，这才是道德上有修养的人应有的态度。 下一则 返回 该翁魏愚佰诫兄杉奠薄熊脯名撰献恐恃蓉巡掀哺燕恰虱夷唱易俗递蛛婚疑《论语》八则《论语》八则 子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。” 旧的（知识） 领悟 可以 凭 （这一点） 做 了 2、 下一则 返回