2016-2017学年岳麓版必修三 第8课 笔墨丹青 教案.docVIP

第8课 笔墨丹青 一、教学目标 1．熟悉中国绘画艺术的发展脉络，记忆吴道子、张择端等画家及其代表作，学会欣赏中国绘画艺术的基本特征。 2．认识绘画艺术中“文人意趣”与“民间风情”的成因与区别。 3．尝试从历史的视野赏析传统绘画作品和从传统绘画作品中获取老师学习。 4．能够分辨中西绘画的差异。 二、教学重点：中国古代绘画的发展历程及成因。 三、教学难点：如何欣赏中国画的意境。 四、教学方法：教师讲析为主，师生讨论为辅 五、课时安排：1课时 六、教学过程 （一）1、导课：上节课我们学习了汉字的演变历程，下面我想问同学们汉字有怎样的发展历程？（刻画符号、甲骨文、金文、小篆、隶书、行楷）有一句话叫“书画同源”，下面就让我们走进绘画，走进历史,感受古代绘画艺术的意境之美、思想之美、历史之美、哲学之美。 学习新课第八课《笔墨丹青》 2、首先解释一下题目，重点介绍丹青（古代绘画常用朱红色和青色。王维“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”） （二）了解中国画：从题目中，我们也能够猜到，今天我们要学习的是中国画，也叫做国画。那我想问问同学们我们关于国画都知道那些知识？（汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”。画科/题材：人物画、山水画、花鸟画； 表现手法：工笔、写意、兼工带写； 画家阶层：院体画、文人画、民间画。） （三）中国绘画看样子也挺复杂，它的起源是怎样的呢，我们来学习---绘画的起源、早期发展（魏晋以前） 1、我们刚刚说过，“书画同源”所以绘画也产生于新石器时代。这个时期没有纸、也没有帛。他们周围常见的岩石、山壁、陶器。所以他们经常在石头、山壁、陶器上作画。我们来看看书中又角的那幅集体舞蹈图（我们看这是在1973年在青海省发现的，他们在手拉着手跳舞，画得很简单、比较粗糙。但却很生动。最有意味的是舞蹈着的两腿中间多了一个小尾巴，这可能是他们的一个化妆舞会，人们正在扮成动物模样在舞蹈和歌唱，而这些舞蹈的人所扮演的是息息相关的动物形象，这就是他们的图腾，以此表达对图腾的崇拜）。 新石器时代绘画特点：线条稚拙 色彩简单、自然、生动、质朴、粗犷，又不失浪漫。（当时生产力相关，平时在一起，集体劳动，集体生活。想奢华也奢华不起来） 2、 新石器之后，中国进入了阶级社会（夏商周），到了战国秦汉时期，绘画又有了怎样的发展？（同学阅读）。战国时期出现了毛笔绘画在绢帛上的作品（《人物龙凤图》、《人物御龙图》这两幅作品都是陪葬物，引导死者灵魂升天）。 3、汉代：《马王堆汉墓帛画》（这个可以画出来，并且解释： 画面上部绘日、月、升龙及蛇身神人，象征天上境界，日中有金乌，月中有蟾蜍。月下有一乘龙的妇人形象，另有仰首而鸣的仙鹤，两个兽首人身的司铎骑在异兽上，八个小太阳坐落扶桑树间，天国的门口，则绘有神人、神兽守卫，瑞云缭绕，体现出仙园的气象，真可谓气象万千。帛画中部则寓示着人间，以墓主的形象和祭祀为中心，饰以谷壁蛟龙、华盖玉磬以及神兽仙禽，构成一特殊的布局，向天界冉冉欲升。墓主人身着锦衣拄杖而行，前仆人捧案跪迎，后随侍女，气派十足。下面厅堂里，设鼎、壶及耳杯之类酒器食具，左右各三人拱手而坐。另一人在侧，表现出主人将离家园升天，家人设宴送别之情景。画的下部绘一神人双手抵地，又画有鱼龙水属之类，表明此处为黄泉。整个画面，天、地、人间融为一气，神、人、兽同处一台。表现出墓主灵魂升天，祈求墓主死后的福泽。但也含夸耀死者生前生活之意。 从刚才我们所描绘的这个帛画，我们能够看出汉代的作品有怎样的特点：色彩鲜艳，气势宏大，形态飞扬，体现出浪漫、神秘又不失古拙的特色。 （四）、绘画艺术发展繁荣：（魏晋—隋唐） 1 魏晋：（一个事物的发展离不开其所存在的时代背景社会的动荡和佛教、道教的发展，引发了人们对儒学的反省，一些崇尚气节的文人在政治舞台上屡屡碰壁，却不愿与流俗为伍，逐渐形成了一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体，和我们所说的书法的背景有些相似）（也可以让同学回答） 特点：出现凸显文人个性的文人画，绘画理论进一步完善——“以形写神”，绘画抓住人的精神气质。 代表人物：顾恺之（约346—407），东晋人，小名虎头。博学多才。有“才绝、画绝、痴绝”的美誉。人称“虎头三绝”。还善于点睛传神。他将绘画推向了自觉，是中国画史上第一个有作品可考的大画家。 （ 有一年，建康城里要修建一座寺庙，主持和尚因找不到资金而没了办法。这时候来了个贫苦的年青人，说要捐一百万钱。主持以为他吹牛，起初不相信。青年人提出要在一面粉刷好的墙上画一幅维摩诘(传说中一个佛教徒)像，可以向前来观看他作画的人征集捐款。就这样，一连三天，观众人山人海，把寺庙挤得水泄不通。等到最后，这个年青人为维摩诘点上眼珠的时候，画上的人物就像活了一样，观众的赞叹声、掌声、欢呼声响成一片。这