1图木舒克市托库孜萨来遗址调查记录辩析.docVIP

图木舒克市托库孜萨来遗址调查记录 建设综合勘察研究设计院有限公司 图木舒克市托库孜萨来遗址调查记录 一、概述 托库孜萨来遗址位于图木舒克市北10公里的托库孜萨来依村，主体属汉-唐时期，它依山而建，东北及南部分在山坡上，地势西高东低，有三重城墙，现几乎被破坏殆尽。托库孜萨来遗址是唐代文书记载中的“据史德城”，唐代曾一度成为喀什地区政治、经济、文化的重要中心城市。现存城址、烽燧、佛教寺院等遗存现象比较清楚，曾出土大量古文书、钱币、丝毛织物和佛教壁画、塑像等精美文物，具有较高的研究价值。 托库孜萨来古城遗址因在清代有人在此遗址掘得唐代开元通宝钱币，而得名“唐王城”。又因西侧佛寺由九座形似宫殿、庙宇的遗址组成，所以维吾尔群众称“托库孜萨来依”，意思是九座宫殿。 托库孜萨来遗址是西域文明的历史见证，具有较高的历史价值。托库孜萨来遗址地理位置十分重要，是当时古丝绸之路上的重要补给站，从巴楚出发向东，或是从阿克苏向西进发的必经之路。托库孜萨来遗址见证了安西、北庭两大都护府的建立，见证了西域诸国统一于中央王朝的史实和西域文明的辉煌。托库孜萨来遗址在了解巴楚、图木舒克、西域、中国历史文化方面具有较高的价值。 托库孜萨来遗址出土了大量的不同时期的文物，十九世纪英国的斯坦因、法国的伯希和等先后从这里发掘并带走不少珍贵文物，我国考古学家黄文弼也在这里发掘出了不少文物，而近代新疆博物馆考古队在这里发掘出四千多件文物，其中有汉代五铢钱范、古代木简、写有汉、回鹘文、阿拉伯文纸片，并有古代粮种、棉籽、瓜果核。这些可移动文物，为了解和研究汉唐时期的政治、经济、文化、以及社会各个方面的情况提供了重要依据。 托库孜萨来遗址还出土了大量精美的佛教造像艺术品，这些造像雕刻绘制技术娴熟，形态逼真，体现了古代雕刻工匠们丰富的想象力和创造力，具有较高的艺术价值。 外国学者根据考古和探险家从托库孜萨来遗址出土遗物，将遗址分为三个阶段：一为4-5世纪，其中发现有数枚汉代五铢钱和健陀罗式的雕像；二为唐代，出土有唐代钱币；三为喀拉汉王朝初期，出土有阿拉伯文和回鹘文残片。我国学者和考古工作者也做了大量工作，其结果与国外学者结论基本相符。 另，新疆自古就是中华民族不可分割的组成部分，新疆的建设发展与历代的农垦戍边事业紧密地结合在一起，屯垦也是中国历史上开发边疆、巩固国防的一项重要国策。图木舒克市地处南疆三角洲的中心地带，是东西方文化的交汇地带，也是全疆保存古代屯垦文物和遗址最多、最全面、最有代表性的地区之一。而其中以托库孜萨来古城遗址为中心的屯戍区是其中最有代表性的地区，以古城为中心，周边散布着大量的古代文化遗存，如托乌拉塔格驿站遗址、夏哈勒墩遗址、拜什阿恰尔西北遗址、托库梯木东烽火台、琼塔格北遗址、图木休克佛寺遗址和可可勒马克佛寺遗址等 1962该遗址被自治区人民政府公布为自治区级文物保护单位，2001年国务院将其公布为全国重点文物保护单位。 二、调查记录 托库孜萨来遗址调查主要包括西侧佛寺遗址、古城外墙、古城内墙、古城遗址区、大外城遗存等几处。 1、佛寺遗址调查记录 托库孜萨来古城遗址正西400米处，高山陡崖之下，有两道石梁形成虎口状（蟹爪），偏东侧的石梁上，为著名的托库孜萨来佛寺遗址。 遗址前，道路旁，立一铁皮板状文物保护标志牌，上蓝底白字书汉维两种文字“全国重点文物保护单位 托库孜萨来遗址 时代：汉-唐 国务院2001年6月25日公布 巴楚县文体广电新闻出版局立 巴楚县文物保护管理所立”，其后同样用维汉两种文字书“禁止擅自在文物保护单位保护范围内进行建设工程或爆破、钻探、挖掘等活动”。据介绍，图木舒克市文物局成立后曾在附近竖立文物保护标志牌，但被推倒破坏。 佛寺遗址坐落在石梁台地之上，高出周边平地约10米，北偏西方向约45°，南北长约100米，东西宽约50米。 依据现存地面残迹，佛寺遗址大致可分为如上图所示的十个区域，分述如下： 0号区域： 0、1、4和7区域为整个佛寺遗址的主体区域，分别为佛寺入口、中心佛殿、佛塔和后殿。 0区域为佛寺入口，开口向南，南低北高，东西两端各向前平伸出两道石梁，石梁坡前似东西两排建筑残迹，中部为进入佛寺圣殿的通道，现中部地面已成降水通道，冲沟将遗址区深深切割成楔形。西梁外侧为立壁陡崖。 区域东西两端建筑遗存几无痕迹，前端左右各有一处低矮土包，形似佛寺入口门墩。右梁略长，顶端东向两洞穴并列。 现该区域仍是佛寺遗址的主要通道。 1号区域： 中心佛殿区域，正方形，边长约为？？米，其中心处为一小型佛殿，正方形，边长约为3米，殿门南向，现佛殿主要残余南墙东西两端、西北角和东北角残墩、西墙西南角残部、东墙前端根部等，南墙殿门两端残墙为整个佛寺遗址唯一残余的墙面遗存，也为整个佛寺遗址的标志物。 中心佛殿区域外围似有墙垣或房墙，与4号区和2号区共用，