洛神赋赏析描述.ppt

洛神赋赏析 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 ——《诗经·周南·汉广》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 …… ——（《诗经·秦风·蒹葭》） 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独後来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？ 采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得閒。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。 君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——《楚辞 九歌· 山鬼 》 “巧笑倩兮，美目盼兮。” 翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。…践远游之文履，皊雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。…… 扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞扬轻凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 ——《洛神赋》 因情而死，因情而生 偶然间心似缱，梅树边。 这般花花草草由人恋， 生生死死随人愿， 便酸酸楚楚无人怨。 待打并香魂一片， 阴雨梅天，守的个梅根相见。 ——《牡丹亭 ?寻梦》 借问别来太瘦生，总为从前相思苦。 中国文学史上的“求女情结”——以求女不成隐喻对理想追求的失落。 不能在现实中结合，而只能在幻想中相恋 当人的理想被现实击得粉碎，对前途感到失望和渺茫时，便把希望的触角伸向历史的深处，自觉地遵从传统的思维模式，以寻求对心灵的抚慰。 “求女情结”起源于诗经中“汉上游女”，而盛于屈宋的骚赋，它既是人们对记忆中的最辉煌的圣贤时代的追慕，更是人们对那远逝的美好的无奈的遥想。 “感甄赋” 人神殊途——人生失落 中国传统文人抒写胸中块垒的含蓄之法 追随——— 阻隔——— 遗恨，这是一种意境、一种格局、一种结构，它具备含容一切相似格局、结构的异质事物的性能。 诗人以温情的链条链接了自己的爱慕，所以它就升华为集体温馨的迷梦，而在这个迷梦里，我们已分不清它是来自谁的声音了，是曹植吗？抑或是屈原，宋玉？还是汉水岸边，那位悲哀地歌唱“汉有游女，不可求思”的不知名的青年？但这种悲哀却绵绵不绝地流淌而来，像一条流过千年的河流，浸滋了现代人沉迷的灵魂了。 一、鲜明生动的形象1. 风神华彩之美： 翩若惊鸿，婉若游龙。（风韵神态） 荣曜秋菊，华茂青松； （神采光华）  仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。（风韵神态）  远而望之，皎若太阳升朝霞。 （神采光华） 　　 迫而察之，灼若芙蓉出渌波。 （神采光华）  　　 ２.形体容貌之美： 秾纤得衷，修短合度。（概括） 肩若削成，腰若约素。（点染—以上写形体）延颈秀项，皓质呈露，芳泽弗加，铅华弗御。（肤质） 　云髻峨峨，修眉联娟。（眉发） 　丹唇外朗，皓齿内鲜。（唇齿） 明眸善睐，辅靥承权。（眼睛、笑靥—以上写容貌）　　　　　　　　　　　 相关连接： 秾不短，纤不长。 貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。 （《神女赋》） 　　3.气质仪态之美： 瑰姿艳逸，仪静体闲。（闲静艳逸） 　　　　　柔情绰态，媚于语言。（情态语言） 　　　　　奇服旷世，骨相应图。（服饰气格—以上为概括描述） 披罗衣之璀粲兮，耳瑶碧之华琚。（罗衣耳环）  戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。（首饰佩珠）