第7章节悖论与反讽.pptVIP

第七讲 悖论与反讽 一、悖论与反讽释意 悖论，原是一个古老的修辞学术语，意指一种表面荒谬而实际上却真实的表述，或者反过来，表面上真实实际上却荒谬。总之是指表述上的一种矛盾状态。 中国老庄著作中就有许多悖论语言，如： 老子：大音希声，大象无形；绝圣弃智，民利百倍；信言不美，美言不信。 庄子：圣人不死，大盗不止；博之不必知，辩之不必慧；诸侯之门而仁义存焉等等。 过去人们认为，悖论语言只是为了辩论，诗中只能偶尔采用。 布鲁克斯采用这一术语，目的在于说明自己的一个重要观点，即诗的语言是悖论语言。 布鲁克斯说：“悖论语言正合诗歌的用途，并且是诗歌不可避免的语言。科学家的真理要求其语言清除悖论的一切痕迹；很明显，诗人要表达的真理只能用悖论语言。” 也就是说，无诗不悖论，无悖论则非诗。 布鲁克斯的目的是为了区分科学文体与文学文体的不同特征。当然，他这样做显然是把悖论过度扩大化了。 反讽也是一个旧术语，原意为希腊戏剧中一种角色类型，即佯装无知者，在自认为高明的对手面前说傻话，但最后这些傻话被证明是真理，从而使自以为高明的对手大出洋相。 布鲁克斯对反讽进行了改造和扩展，提了反讽是诗歌的普遍性质的观点。 1948年，布鲁克斯发表《反讽与“反讽”诗》一文，给反讽下了一个定义：“反讽，是承受语境的压力，因此它存在于任何时期的诗中，甚至简单的抒情诗里。” 也就是说，反讽是指文本中的词语