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2儒学的兴起

何为黄老之学? 经过秦朝末年战乱,社会经济遭到严重破坏,为恢复生产,安定人心,汉初统治者吸取秦“用法过度”而亡的教训,采取无为而治,与民休息的统治政策,从而使得经济逐渐恢复,国力渐强,出现了“文景之治”。但是到西汉中期时一系列内外社会问题的日益加剧,黄老无为思想已经不能适应时代需要了。 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁,边患不止 诸侯坐大,威胁中央 土地兼并,豪强势大 …… 要解决这一系列问题,汉武帝该选择怎样的治国思想呢? a、提出“君权神授”与“天人感应”(核心) * 孟子 荀子 孔子 知识回顾 说说他们的对儒学的贡献. 指出儒学在春秋战国时期的地位. 汉武帝 董仲舒 儒学的兴起 高考考点: 董仲舒的儒学主张 汉武帝确立儒学独尊地位的措施  一、秦朝的焚书坑儒 秦的统一与疆域 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? (1)变化:战国时期:百家争鸣,思想解放;秦朝时期死气沉沉。 (2)原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度,大变革的时代和各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦完成统一后,出于巩固国家统一和专制统治的需要,思想也走向专制。 秦始皇 了解历史 焚书坑 (唐) 章碣 竹帛烟销帝业虚, 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱, 刘项原来不读书。 诗人在这首诗中讽刺了哪些历史事件? 秦始皇焚书坑儒 ?陕西渭南传说中的秦朝“焚书堆”遗址 为什么儒学在秦朝时受到严厉打击? 儒生以古非今,抨击时政,不利于秦的统治。 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书? 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想,而医学、卜筮、种树之书是实用之学,对社会国家直接有益。 李斯 如何评价秦朝的“焚书坑儒”的举措? (1)积极作用: “焚书坑儒”有当时特定的历史背景,有利于巩固刚刚完成统一的国家政权。 (2)消极影响(主要): 是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫。 黄 老 思 想 秦朝采用法家思想、以严刑酷法治国,激化了阶级矛盾,导致短命而亡。秦灭汉兴,面对严峻的社会形势,汉初统治者采取了什么指导思想来治国呢? 黄老之术是产生于中国战国时代的哲学、政治 思想流派。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人, 所以得名。在社会政治领域,黄老之术认为君主 应「无为而治」,「省苛事,薄赋敛,毋夺民时」, 「恭俭朴素」,通过「无为」而达到「有为」。 二、汉朝儒学成为正统思想 (一)儒学确立正统的原因 1、汉武帝时期,是中国封建社会的第一个鼎盛时期,但也面临许多问题,需要加强君主专制和中央集权,维护国家的统一。 2、董仲舒对儒家思想进行发挥,使其更适应统治者加强专制主义中央集权的需要。 董仲舒生平 董仲舒(前179—前104年) 西汉哲学家和政治家。曾任博 士。汉武帝朝举贤良文学之 士,进“天人三策”,建议 “诸不在六艺(礼、乐、射、 御、书、数)之科、孔子之术 者,皆绝其道,勿使并进。” 为武帝所采纳,形成“大一统”. 董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”政治格局,为此后两千 千余年间封建统治者所沿袭。 今版《春秋公羊传》书影 董仲舒 《春秋繁露》书影 材料一“天子受命于天,天下受命于天子” ,“受命之君,天意之所予也。” 材料二 与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之 。 材料三 “ 今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” 董仲舒像 董仲舒对儒学的发挥 ——董仲舒《春秋繁露》 ——《汉书?董仲舒传》 上述材料中包含了董仲舒的哪些观点? 汉武帝为什么会接受他的主张? 从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要,有利于巩固封建统治。 (以思想的大一统巩固政治的大一统) 上述材料中包含了董仲舒的哪些观点? 汉武帝为什么会接受他的主张? 加强君权的需要 加强中央集权的需要 巩固封建统治的需要 b、提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术” c、提出“三纲五常”

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