高中语文论语专题 《仁者爱人》教学资料24.pptVIP

仁德乃为人之本 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”（1.6） 【名家评点】尹氏曰：“德行，本也。文艺，末也。穷其本末，知所先后，可以入德矣。” 在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。学问必须建立在仁德的基础上，“德”先于“识”。 做人第一，学问第二。 忠恕之道 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15） 子贡曰:“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”（5.12） 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” （6.30） 忠恕之道 忠：“己欲立而立人，己欲达而达人。”——对人对事尽心竭力，积极为人 恕：“己所不欲，勿施于人。”——待人仁爱宽厚，推己及人 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。” （15.24） 忠恕之道 “忠”是从自己想有所作为，也尽心尽力 地让别人有所作为的角度讲的；“恕”是从自己不想做的事，也不要强加给别人的角度讲的。它们是一个问题的两个方面，而非两个问题，所以孔子说是“一”以贯之，而非“二”以贯之。 总起来说，忠恕之道就是人们常说的将心比心，推己及人。人