2018版高考历史总复习 专题15 中国传统文化主流思想的演变 考点42 明末清初的思想活跃局面课件.pptVIP

* * * * * 考点42　明末清初的思想活跃局面 必修第三册　专题十五　中国传统文化主流思想的演变 内容索引 排查　 基础知识 细讲　 核心考点 精练　 高考模拟 1.著作：《明夷待访录》。 2.思想主张 (1)政治上：批判 (最精彩)，提出君臣平等思想。提出限制君权的主张，废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”，学校是决定是非的最高机构。 (2)经济上：反对重农抑商，认为工商皆本(是明末资本主义萌芽产生发展的反映)。 3.影响 (1)其主张是明朝末年社会生产关系发生变化的具体反映。 (2)其思想为近代中国反专制主义斗争提供了有力的思想武器。 答案 一、黄宗羲的思想主张及其影响——(c) 君主专制 1.代表作：《日知录》《 》等。 2.思想主张 (1)批判君主专制，提出“ ”的主张。“以天下之权，寄之天下之人”。 (2)提倡经世致用，注重实学。 (3)指出“亡国”与“亡天下”的区别，认为保卫整个国家民族，天下所有人都有责任(梁启超归纳为“天下兴亡，匹夫有责”)。 3.地位：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者。 答案 二、顾炎武的主要思想主张及其代表作——(b) 天下郡国利病书 众治 1.著作：《船山遗书》。 2.主要思想主张 (1)政治上：主张是“ ”。抨击“孤秦”“陋宋”，揭露历代帝王把天下当作私产的做法。 (2)哲学上：提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。强调“天地之化日新”。 答案 三、王夫之的主要思想主张——(b) 循天下之公 3.地位：其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。 微点拨　李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之挑战正统、批判专制等主张，并不是对儒学的否定，而是对儒学中不符合时代潮流的落后成分进行改造，是一种批判继承，它们没有从根本上动摇儒学作为文化主导的地位。 1.明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张，具有鲜明的反专制启蒙色彩，成为近代进步思想的先声。 2.尽管没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位，仍是对传统儒学的批判继承，但促使我国传统文化(儒学)重新焕发生机。 四、明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张的思想价值【加试】——(c) 微点拨　明清时期，由于君主专制空前强化，资本主义萌芽较脆弱，明清之际思想界的活跃虽然使儒学正统地位受到冲击，但没有从根本上动摇儒学的主导地位，其实质是儒学在新的历史条件下的活跃。 返回 史料实证 主题　资本主义萌芽时期儒学的发展 史论总结 1.明清之际早期启蒙思想的特点 (1)反传统、反教条。 (2)反对封建专制，带有一定的民主色彩。 (3)提倡经世致用。 (4)反映了资本主义萌芽的时代要求。 2.明清之际思想批判的实质 (1)明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学，而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承，明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。 (2)阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想体系；只着眼于对黑暗现实的揭露，没有上升到制度批判的层次；所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想。 3.明清之际思想活跃的有利条件 (1)经济因素：商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展；统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。 (2)阶级基础：工商业者阶层队伍扩大。 (3)思想因素：宋明理学日益僵化，三纲五常扼杀人的天性，科举考试使思想界因循守旧。 (4)政治因素：统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化。 返回 1.(2014·1月浙江学考)下列各项中，属于浙东学派创立者黄宗羲名言的是(　　) A.“民为贵，社稷次之，君为轻” B.“制天命而用之” C.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” D.“为天下之大害者，君而已矣” 解析 解析　准确识记古代不同时期思想家的名言、主张即可得分。备选项分别是孟子、荀子、陆九渊、黄宗羲的主张，故选D。 √ 2.(2016·金华查缺补漏)黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书(　　) A.将人性与天理对立了起来 B.抨击君主专制制度 C.主张儒、佛、道三教合一 D.质疑孔子的权威性 √ 解析　“将人性与天理对立了起来”是南宋朱熹的思想，故A项错误； 黄宗羲从明朝灭亡的教训出发抨击君主专制制度，而清代君主专制空前加强，所以《明夷待访录》在清代被列为禁书，故B项正确； “主张儒、佛、道三教合一”是隋朝时提出的，并不是《明夷待访录》的内容，故C项错误；李贽质疑孔子的权威性，故D项错误。 解析 3.(2016·衢州查缺补漏)“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是(　　) A.孔子 B.董仲舒