重庆市三十七中2010届高三上学期期中考试(语文).docVIP

重庆37中2009—2010学年高2010级测试 语文试题 本试卷分选择题和非选择题两部分，试卷共150分。考试时间为150分钟。 一．（本大题共4小题，每小题3分，共12分） 1.下列各组词语中加点字的读音全正确的一组是（　　） A. 症结（zhènɡ） 酒酣(hān) 翘首以待（qiào） 纵横捭阖（bǎi） B. 剽悍（piāo） 列观(guàn) 渑(miǎn )池 屏(bǐng)人间语 C. 执辔(pèi) 睥(bì)睨 白璧微瑕(xiá ) 焚膏继晷（ɡuǐ） D. 衅(xìn)钟 羽旄(máo)之美 溘(kè)然 君子远庖(bāo)厨 2.下列各组词语中，无错别字的一组是（　　） A. 耶娘 直冲云霄 暴殄天物 鸦雀无声 B. 干涸 门庭萧瑟 食不裹腹 声啾啾 C. 寒暄　　仓皇　　 照相机 因才施教　　 迫不急待 D. 商榷 提要 任人唯贤 合盘托出　　 无计于事 3.下列各选项中，加点的词语使用恰当的一项是（　　） A. 小说家很像一个修行的人，虽然穿行在繁华世界里，但是内心会有那种在深山古刹的清寂感。修习好了心性，不管世态多么炎凉，他们都会安之若素。 B. 近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，忘却了曾经的理想，淡漠了身肩的责任，以致荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。 C. 以梅艳芳为原形的电视剧《梅艳芳菲》择其情感经历为主线，再现了她的一生。“梅艳芳菲”，不禁让人想到她生前的一颦一笑，可谓风华绝代。 D.历史是严肃的，是不容任何人窜改的。日本在历史教科书上肆意歪曲事实，妄图蒙蔽其国人，掩盖其曾犯下的罄竹难书的罪行，这是对历史的蔑视。 4.下列各选项中，没有语病的一项是（　　） A．这就是传说中的那道山岭。听当地的农民说，这道岭从来就没有人能上去过，上去的人从来就没有能活着回来的。 B．奥运吉祥物“中国福娃”设计独具匠心，鲜明的中国特色、浓郁的传统风格以及时尚的现代造型令世人耳目一新。 C．孙犁从多方面勾勒了时代和社会的风俗画面，以明丽流畅的笔调、秀雅隽永的风格，对读者特别是在五六十年代出生的读者群体中引起了强烈的反响。 D．由于写人的散文和其它散文一样具有“形散神不散”的特点，决定了写人散文中的事情多零碎、分散，在时间上、空间上、逻辑关系上有较大的跳跃性。 二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成5—7题。 何为国学 何为国学？学术界有各种不同的看法，从上个世纪起就争论不休。有的学者认为，国学这个概念太笼统、太模糊，从“科学”的意义上说本不可用（“学无分中西”），作为一个时代约定俗成的概念又边界不清，因此建议不用或“缓行”。然而，事实上这个概念已广泛流行，我们不可能视而不见，与其建议不用或“缓行”，不如在约定俗成的意义上争取对其内涵和外延达成基本的共识。在我看来，学界目前所讲的“国学”，就其指称对象和时空范围来说，多数学者实际上已取得基本一致的看法，即以其指称中国传统的学术文化。这就是狭义的国学概念。广义的国学是“一国所有之学”，还包括西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化，与海外“中国学”或“汉学”研究的对象、范围大体相同。 将国学界定为中国传统的学术文化，其实也是一个相当笼统、内涵十分丰富复杂的概念，略同于“古学”、“旧学”或“国故学”，是中国传统学术文化之总和、总称。我们通常说的国学，是指近代分科之学形成之前的经、史、子、集“四部”之学，传统的义理、考据、辞章、经世之学，或者如马一浮先生所言“六艺统四部”，“国学者六艺之学也”。中国古代的学问是“通人之学”，主张天地人贯通、文史哲贯通、儒释道贯通、真善美贯通、道学政贯通……而以成人之道为中心。“通”是以类分为前提的，中国传统学术分类集中体现在图书典籍分类中。《汉书·艺文志》将中国古代的书籍分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类，《隋书·经籍志》形成了经、史、子、集四部分类法的雏形，以后不断调整、完善，至清代编定《四库全书总目》，已形成一套完整的中国传统学问的知识系统。 台湾诗人余光中说：国学是一座山，我等不过是蚍蜉而已。不仅国学是山，而且其中的每一类都是一座山。就其内容之宏博而言，事实确实如此。就以四部中的“子部”来说，《四库全书总目》又分为十四类，其中每一类都内涵丰富，比如“医家”，最近出版的一部《中国中医古籍总目》，收录历代中医古籍13000余种，说它是“一座山”，并非夸张之言。 国学不是一个学科，而是一个学科体系，一个不同于现代学科