思想道德修养与法律基础-第三章第一节课件讲述.ppt

内容提要 第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境 （二）东方思想家们对人本质的述说 人性有善有恶，举人之善性，养而致之以善长；恶性，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳善恶，在所养焉。 ----世硕 1.人的属性可分为自然属性和社会属性 ◆自然属性指人的肉体特征和生物特性。 ◆社会属性指人在特定的社会环境中表现出来的性质。 2.社会属性是人区别于动物的本质所在 3.任何人都是处在一定的社会关系中的，这些社会关系的总和决定了人的本质 4.人的本质随着历史的发展而发展 社会性是人的本质属性 二、追求高尚的人生目的 人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。 人生目的是人生观的核心。 人生目的与人生观 1.人生目的具有动力作用、定向作用和激励作用。 2.错误的人生目的会产生消极的影响。 李素丽：岗位变，为人民服务思想不变 李素丽，北京市人，1981年参加工作，1984年加入中国共产党，先后在第一客运分公司60路、21路任售票员，1998年到总公司及“李素丽热线”工作。从前是在车上服务几十个乘客，现在她和其他公交人的热情通过细细的电话线，温暖着全国各地来北京的人。 2000年被评为“全国劳动模范”。李素丽同志在近20年的售票工作中，岗位作奉献，真情为他人，模范体现了公交“一心为乘客，服务最光荣”的行业宗旨。她以强烈的首都意识、服务意识和公交窗口意识，把党的关怀、社会主义道德风尚，传送到每个乘客的心坎上，净化了社会风气和人们的心灵，把流动的车厢变成了展示首都精神文明的窗口。无论当一名普通的售票员，还是在北京市公交总公司服务协调处负责“公交李素丽服务热线”的工作, 她都坚持做到：岗位变了，为人民服务的思想不能变。 徐虎：心里没有 “星期日”和“节假日” 徐虎，1986年入党，1975年参加工作，原为上海市一名普通的水电维修工，凭着成天与粪水污秽打交道的敬业精神，获上海房管系统到上海市、建设部及国家的荣誉称号25项。1989年和1995年，两次被评为全国劳动模范，他的感人事迹在90年代广为流传。他走家串户，征询居民们对房修服务的意见。结果，归结到一句话：维修一定要及时。怎样才算是及时呢？徐虎在管区内挂上了3只“夜间水电急修特约服务箱”，上面写着“凡属本地段的公房住户如有夜间水电急修，请写纸条投入箱内。本人热忱为您服务，每天开箱时间晚上7点。中山房管所徐虎”。打那以后，在徐虎的心里就没有了“星期日”和“节假日”，只留下“为民服务”4个字。由于出色的业绩及刻苦的学习，徐虎现任上海西部企业集团物业总监。现在，“徐虎效应” 产生的“冲击波”已影响到其他的行业。徐虎，为千千万万新时代的普通劳动者树立了一个光辉的榜样。 二、追求高尚的人生目的 尼采说，一个人如果知道他为什么活着，他就可以承受任何一种生活。但我现在却不知道自己为何而活！人生的意义究竟在哪？? 老师，能和我说说吗？ 我内心有种感觉：人终有一死，死后什么都没有了，那我们该怎么证明我们曾经存在过呢？存在主义认为存在先于本质，人的本质又是什么呢？ １、人生目的的涵义 从放牛娃说起 ——一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话 记者：“你在这儿放牛做什么？” 放牛娃：“让牛长大！” 记者：“那牛长大以后呢？” 放牛娃：“卖钱，盖房子。” 记者：“有了房子又做什么？” 放牛娃： “娶媳妇，生娃。” 记者：“生了娃呢？” 放牛娃：“让他也来放牛呗！” 每个人都是有目的的生活的，无论其层次的高低。 为什么活着？ 为个人求权力、求享乐 权力至上论 拜金主义 享乐主义 为个人和全家求温饱：“平生无大志，但求足温饱” 为人民大众谋幸福 人生目的决定走什么样的人生道路 思考并讨论： 同为浙江理工大学的两位毕业生贺晓华与谢某截然不同的人生之路，前者为传承民族音乐倾其所有，艰难维持“华音网”，赢得了乐友的广泛喜爱与尊重；后者为了牟取暴利铤而走险，在网上传播色情电影，最终锒铛入狱，成为浙江省打击淫秽色情网站专项行动中被正式批捕的“第一人”。同是一所高校的大学生办网，为何两人却走上截然不同的人生道路呢？ 人生目的决定着人生价值 在人生的竞赛场上，没有明确目标的人，是不容易获得成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。 （一）人生态度与人生观 人生态度为人们的现实生活提供指导 人生态度为实