高三历史人教版二轮复习学案测试题必修3专题1第29课时宋明理学及明末清初的思想活跃局面.docVIP

一、选择题(本大题共12小题每小题5分共60分) 1．(原创题)右图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者右耳处有一方巾儒士弥勒佛手搭两人肩上借用道者与儒士的五官合成一张正面像它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是(　　)。 隋唐时期初露端倪 推动了新儒学体系的诞生 三教合归佛”为其核心 成为中国古代传统文化的主流 解析　图片体现的是佛、道、儒三教合B项。三教并立出现在三国两晋南北朝排除A项；图片中所示“佛、道、儒三教的人物于一图之中”并不能反映出“三教合归佛”为其核心排除C项；成为中国古代传统文化的主流是在西汉董仲舒提出的“罢黜百家独尊儒术”后但当时儒家是融合了法家、道家及阴阳家的思想排除D项。 答案　B (2013·潍坊模拟)宋之前儒家重“人道”而道教则主张“人道”应向“天道”学习认为“道是世(　　)。 提出“天人感应”学说 B．首倡“格物致知” 提出“理”为万物本原 D．充实了伦理纲常 解析　关键信息是：“道是世间万物之原”而理学家提出“理”是万物的本原故选C项。 答案　C (改编题)下图是某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是由于朱熹(　　)。 奠定了儒家学说的思想基础 规范了社会人群的伦理道德 确立了儒家思想的正统地位 提出了格物致知的思想主张 解析　朱熹与孔子在道观中一同受祭祀主要是因为朱熹的理学思想规范了社会人群的伦理道德故选B项。A项是孔子的成就；C项是董仲舒的成就；D项是朱熹的成就。 答案　B (2013·吉林期末)斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为社会之所以需要法律是为了约束人们使之听从理性(　　)。 朱熹 B．董仲舒 C．李贽 D．王夫之 解析　朱熹强调存天理灭人欲要求人们放弃私欲服从天理。从这个角度看与斯宾诺莎的思想有相同之处。(当然两者的阶级属性有质的区别) 答案　A 顾炎武说：“易号改姓谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人人将相食谓之亡天下。……保国者其君其臣肉食者谋之。保(　　)。 揭露了封建君主专制统治的实质 指出了传统忠君保国思想的错误 明确与强化了中国人的民族责任感 为推翻封建统治提供了理论依据 解析　抓住题干关键词“深远影响”。题干主要分析了“亡国”与“亡天下”的区别就是为了激发国人的民族责任感和使命感。 答案　C (2013·福建三明一中月考)理学强调通过道德自觉达到理想(　　)。 为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平” 人生自古谁无死留取丹心照汗青” 君为臣纲父为子纲夫为妻纲” 天下兴亡匹夫有责” 解析　题干强调的是宋明理学的积极影响而C项强调的封建伦理道德是消极成份故选C项。 答案　C (改编题) 朝代 唐代 宋代 元代 明代 清代 数量 2人 5人 21人 710人 7 098人 这反映的实质问题是(　　)。 政府治国严谨 B．世风每况愈下 儒学地位衰落 D．理学摧残人性 解析　贞节牌坊唐宋较少可见唐宋对妇女的约束较小而自元代以来理学成为正统思想妇女受到的道德束缚越来越大到了明清格外严重。牌坊是统治者 答案　D (2013·安溪、德化联考)关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述不正确的是(　　)。 继承和发展了战国时期的“民本”思想 从根本上否定君主制 提出了“经世致用”的主张 反映了商品经济的发展 解析　明末清初出现的黄宗羲等思想家反对君B项错误。 答案　B (改编题)右图著作对梁启超的政治运动影响最早且最深他从该著作中受益最深的应该是(　　)。 批判君主专制的思想 经世致用的学风 追求个性自由的主张 唯物主义的思维 解析　《明夷待访录》的主题思想是“批判君主专制的思想”符合梁启超维新运动的政治需要故选A项。 答案　A (2013·蚌埠模拟)顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者一切不为”。由此可见他(　　)。 强调实地调查 B．反对君主专制 维护儒家正统 D．主张经世致用 解析　从材料看顾炎武认为凡是文章都要关涉到六经的宗旨当世的事务否则宁可不写。可见顾炎武主张文章应关注当世事务即他主张经世致用。 答案　D (2013·淮北模拟)明代小说《西游记》中的孙悟空向往“天不收、地不管自由自在”的生活对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现(　　)。 追求个性自由反对纲常礼教的思想 注重气节、自我节制、奋发立志思想 追求民主自由反对君主专制的思想 追求金钱、海外冒险的拜金主义思想 解析　明代时期使人们“天收”、“地管”、“不自由”、“不自在”的是封建伦理纲常而A项。 答案　A (2013·烟台模拟)长期以来儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下