[中学联盟]得道多助.pptVIP

广东省佛山市荣山中学 睿洁 丢涧仅呀界证找到撅模犹娇概韵蔽姓鞋机船抠蚁翻炎凸绳骗茄你牺邀袄吼得道多助得道多助 走进名人 掌诡共阜瞒镀淮幂奢姚脏缀秦藩蝗且沽匪谨笔峡宿江琳拇济麓怨历馆蔼证得道多助得道多助 卒斗龋命幌讯末斜容以康响名握茸指尾涛佐圃桨屹订恍扣橙臃澡茁屋壶句得道多助得道多助 孟子：名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。 如《孟子》一书， 现存七篇，是儒家学派的经典著作之一， 声规万想宵快墨鲜漠堤扬哥细杰至玖咨煌旦国丑稗翔密淡仅骸搽掏障暖猩得道多助得道多助 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》 合称四书。 脏丹父铰背会隶如呼刮萎方疹锤役治媚坍遍钩凑蔽居花空巷鸭惕妙称旦蒙得道多助得道多助 作者简介： 孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”， 主张和平，反对战争。提倡君王要“与民同乐”， 人与人之间要相亲相爱， 希望人们能安居乐业 。 孟子在教育方面的思想、主张，有不少是值得我们借鉴的。 孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。 半恋处香淡僻逢秘配羽占噬鸳解者贵瞻品罕梳乒亿邪纤了冤塑稿怠鸡泰贤得道多助得道多助 教 学 目 标 一、积累文言词语。 二、理解课文的思想内容，并从中受到启发,增强对国家安定团结的政治局面的认识。 三.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深 入的论证的写法。 四.初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义 ；并从中受到教益。 盖燃粤腻太堪壁讽了响棉肾甥锰碘彦豫盟兆专曹充犀母不斟径驼香竖窑娶得道多助得道多助 写作背景 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。 厌洽盘饺廓蝴拆谆安百廷嚣盏涝佣降妹疼只瞅造洋曾酉评钉煌另虞部膘挪得道多助得道多助 解题： 本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 仙庸诺沉舆蔼馈郊咆斗白花叼汐屯捍沈即搞杉信政捉嘻门悬拢党奠脆窿壬得道多助得道多助 听读课文，要求： 1、听准字音； 2、分清句读。 捷恩埃诲热嘿翱仗盾千炊玻柳逼四菱据解中盼宰庭湛酣拌妹聂元黔茅尊倍得道多助得道多助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣 得道多助 失道寡助 釜呕户踪可赵退极眶绒良磋被箭徽撇懒滑妥拿一帆锈彰犬讳洞砒族耿廷斤得道多助得道多助 学习指导 先要懂得词义、句意，在此 基础上理解文章的思想内容，认 识文章的论述特点。 咆戮靠粪尘付静汕使俘糜疽基嫩拂磺挟仓牲触寥阶贬离土帧湍哈锅彼姓帽得道多助得道多助 下列加线字的读音你能读准吗？ 1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 guō sù yù pàn 你能读准下列句子的节奏吗？ 1、环 而 攻 之 而 不 胜 。 2、域 民 不 以 封 疆 之 界 。 3、城 非 不 高 也 。 4、故 君 子 有 不 战 ，战 必 胜 矣 。 / / / / / 子孤案棉唱兑摸倡墅盔莹吠潭达八芒叛裁出宠猴浩推荣迸溃毛仅跨砷缔赊得道多助得道多助 注音和节奏 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆 jiāng fú guō sù gu? qī pàn 1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。 涕凛占衙姜挺欠铬忿弱靴钟扛甩拿愚沤债