[整理]2015高考北京卷历史部分.doc

2015北京·文综历史 12．（15·北京）“苟无事迹，虽圣人不能做《春秋》。苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》，不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是 ①秉笔直书 ②言必有据 ③论从史出 ④以小见大 A．①② B．②③ C．①③ ?D．②④ 13．（15·北京）某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于 A．唐朝的门下省 B．宋朝的枢密院 C．明朝的内阁 D．清朝的军机处 14．（15·北京）唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市。按规定，“诸行有正铺者，不得于铺前更造偏铺”。南宋都城中的商业活动散布于城内各处，据记载约有“四百十四行”。上述材料可以佐证，南宋时期 A．私营商业已居主导地位???? B．坊市制度已经瓦解 C．商业发展已超过农业???? D．资本主义萌芽已出现 15．（15·北京）明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有 ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ??④王阳明心学是对儒学的叛逆 A．①②?? ??B．?②③? ????C．①③?? ???D．?②④ 16．（15·北京）太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰 A．与西方文明相对接 　　　 B．号召推翻清朝统治 C．提倡民主自由思想 　　　 D．表明各自宗教信仰 17．（15·北京）近代某全国性咨询议政机构获准成立后，上呈公文，请求将北京原用于科举考试的贡院改为其办公地。公文中有“仰慕天恩，准予改拨”等语。该公文应出现于 A．洋务运动时期　 B．戊戌变法时期 C．预备立宪时期　 D．中华民国初期 18．（15·北京）表1摘引了一部人物传记的目录。根据所学判断，表中空白处应该是 表1 目录 二十 指导敌后抗战和《论持久战》 二十三 新民主主义的理论 三十 三十二 全面内战爆发以后 四十 筹建新中国 A．五四大潮的洗礼　 B．长征 C．上井冈山　 D．重庆谈判 19．（15·北京）以下是四幅新中国不同时期的宣传画。按画中主题体现的时间先后顺序，排列正确的是 豪情满怀迎跃进 民兵与样板戏 第一部宪法颁布 欢庆香港回归 ① ② ③ ④ A．①②③④　 　B．②③①④　 　C．③①②④　 　D．④②③① 20．（15·北京）1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在 A．抨击罗马教廷 B．推销“赎罪券” C．反对宗教改革 D．倡导宗教宽容 21．（15·北京）对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断，下列选项正确的有 ①法国读者不了解洛克和卢梭的学说 ②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关 ③法国社会中的等级观念已经动摇 ④天赋人权思想已在大西洋两岸传播 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 22．（15·北京）1845年，美国国会通过一项法案：禁止总统在未经过国会同意拨款的前提下授权建造海上缉私船。总统约翰·泰勒否决了该法案，但国会推翻了总统的否决。根据美国宪法，随后 A．这项法案将会自动生效 B．国会将自行建造缉私船 C．最高法院可废除该法案 D．总统可再次否决该法案 23．（15·北京）1880年，日本政府的一项教育指令称：应利用“古今之画像照片”宣传孝忠精神；与其过分关注高深的理论和外语