河南省扶沟高中2011-2012届高二下学期第三次月考考试语文试卷.docVIP

扶沟高中2011-2012学年高二下学期第三次月考考试语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “国学”在历史上最早是指周代在国都建立的国家官学。18世纪日本出现“国学”学派，“国学”指日本自己的古学，以与来自于中国的学术相区别；这种把“国”作为“本国”意义的用法，在近代日本发展的“国粹派”，“国粹派”主张保存本国文化，反对欧化主义。受此影响，20世纪以初，我国学者提出“国学”的概念，总体上它是作为“西学”的对照概念来使用的，其中的“国”是指“本国”，“学”是指学术文化。中国人所使用的“国学”当然是指区别于外来文化的、中国固有的学术文化，它是近代国学概念产生的最初意义。在此后的文化论述中，逐渐形成了三种国学的用法：第一种是指中国固有的学术文化，即西方文化在近代输入以前中国文化在几千年的历史中所创造出来的学术体系，所谓“学术文化”指学术形态的文化，而不包括非学术形态的文化，如民俗等；第二种是泛指中国传统文化，其范围大于学术文化，一切传统文化形式都包括在内；第三种则是指近代以来我国学者采用古今结合的方法对传统学术与传统文化所做的人研究体系，即国学研究。了解了国学概念的三种意义，我们就可以知道，目前文化界一般所说的“国学热”，就其现象来说，其实是传统文化热，其国学概念出自第二种用法。 经历了20世纪大半时间内对中国传统文化的批判否定，伴随着社会主义市场经济体制的初步确立，20世纪90年代中期我们迎来了第一波“国学热”，不过当时的所谓“国学热”，无论从规模上还是性质上，都还只是中国文化“一阳来复”的初始。进入新世纪以来，全方位的“国学热”四面升起并持续升温，其中媒体的参与固然起了很大的作用，而来自民间的对传统文化的热情和需求成为主要的推动力量。新世纪“国学热”兴起和持续的根本原因，在于20世纪90年代以来中国现代化的快速和成功发展，及其所导致的国民文化心理的改变。从历史来看，后发现代化国家处于现代化进程初期，多采取启蒙时的文化动员，批判传统，引进西方文化；在现代化受挫期，更容易全盘否定自己的传统文化，反映了追求现代化而不得成功的集体焦虑。当现代化进程驶入快速发展的轨道，经济发展取得成功之后，国民的文化自信便会逐渐恢复，文化认同也会随之增强。这在后发现代化国家现代化史上是常见的。在20世纪90年代中期以来的中国，与传统文化不同程度的隔绝了多年之后的人们，在文化信心得以恢复的同时，急切地想要了解自己祖先创造的灿烂文化，促成了对国学资源的全面需求。从这一点来说，“国学热”的出现是中国现代化发展成功的文化表象，是有其必然性的。 “国学热”使我们意识到，不能孤立地看待20世纪90年代以来的中国现代化进程，而必须结合中华民族整体发展及其近代曲折的历史来认识它，必须把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来，把它视为中华民族精神发展历程的一部分，从中华民族的角度理解它的成就。当代的“国学热”标志着中华民族自我意识的觉醒，体现了民族自尊和自信的高扬，开启了民族文化的自觉，这对于中华民族的复兴是有重大意义的。 （选自《光明日报》，有删改） 1、下列关于国学的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A.国学”最早是指周代在国都建立的国家官学，和近代化的国学概念有明显不同。 B.18世纪日本，“国学”指日本自己的古学，主张保存本国文化，和来自中国的学术相区别，反对欧化主义。 C.在我国，近代国学概念产生之初是指中国固有的学术文化，总体上是作为“西学”的对照概念来使用的。 D.国学”的第二种用法是泛指中国传统文化，包括民俗等非学术形态的文化在内的一切传统文化形式。 2、下列关于“国学热”兴起的原因的分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A.民间对传统文化的热情和需求是国学四面兴起并持续升温的主要推动力量，而媒体的积极参与也起了重要作用。 B.20世纪大半时间内对中国传统文化的批判否定，使人们与传统文化不同程度的隔绝，因此人们急切地想要了解自己祖先创造的灿烂文化。 C.后发现代国家在现代化进程初期，批判传统，引进西方文化；而在现代化受挫期，更容易全盘否定自己的传统文化。 D.20世纪90年代以来中国现代化的快速和成功发展，使国民文化心理得以改变，国民文化自信得以恢复，文化认同随之增强。 3、根据原文，以下说法不正确的一项是 （ ） A.无论20世纪90年代兴起的“国学热”还是新世纪以来持续升温的“国学热”，都表现出人们对传统文化的肯定和需求。 B.中国在现代化进