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当前分配方式多元化，利益多元化，社会价值多元化。指导思想能否多元化？ 十七届四中全会通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出：“坚持马克思主义作为立党立国的根本指导思想，紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新，在实践中检验真理、发展真理，用发展着的马克思主义指导新的实践，是建设马克思主义学习型政党的首要任务。”我们党必须坚持马克思主义指导思想，这既是对历史经验和现实经验的概括，也是针对现实思想领域的状况作出的重要判断。 胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中也指出：“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。”为了将建设中国特色社会主义的伟大事业继续推向前进，我们必须毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。建设社会主义核心价值体系并用它引领社会思潮，必须深入研究和回答“为什么必须坚持马克思主义的指导地位”。“指导思想多元论”是否定马克思主义指导地位的主要理论观点之一，是同坚持马克思主义指导地位直接对立的政治主张。从一定意义上说，“为什么必须坚持马克思主义的指导地位”和“为什么不能搞指导思想多元化”是同一个问题的两个方面，回答前一个“为什么”，同时也就是对后一个“为什么”的一种说明。 一、为什么要坚持以马克思主义为指导马克思主义具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。 马克思主义的科学性和真理性在于它的世界观和方法论是科学的。马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化, 把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，科学分析了资本主义社会的内在矛盾, 深刻揭示了历史发展的客观规律，创立了科学社会主义, 为人类社会发展进步指明了正确方向。 马克思主义的科学性和真理性，在于它代表了最广大人民的利益。它的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益，把全人类解放和人的全面发展作为最高价值追求, 不谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。 马克思主义的科学性和真理性，还在于它是开放的、与时俱进的理论体系。马克思主义不是故步自封的学说，而是随着实践发展不断丰富和完善的科学体系。胡锦涛同志强调， 只有不断推进实践基础上的理论创新，用发展着的马克思主义指导新的实践，才能保持马克思主义的强大生命力。 马克思主义的科学性和真理性，已经为中国革命、建设和改革的实践所证明。在马克思主义指导下，中国共产党带领中国人民推翻了三座大山，建立了新中国，走上了社会主义道路，开创了中国历史的新纪元。改革开放多年来，我们党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征紧密结合起来，引领改革发展取得举世瞩目的成就, 充分显示了马克思主义的巨大指导作用。 二、指导思想不能搞多元化 古今中外，任何国家和社会, 不管社会形态多么不同，不管社会思想多么复杂，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。这是因为，在任何社会，意识形态领域的主导思想，都是由其起主导作用的经济基础决定的。 有人提出，发展社会主义市场经济，社会经济成分多样化，是不是指导思想可以搞多元化呢我国发展社会主义市场经济，经济成分多样化，但并没有改变我国公有制经济占主体的地位，没有也不能改变中国特色社会主义的发展方向和道路，这就决定了我国意识形态领域只能以马克思主义为指导。 有人提出，多种分配方式并存，利益关系多样化，是不是就要搞指导思想多元化呢在当代中国，只有当代中国发展着的马克思主义，而没有别的什么主义或主张，能够最广泛地代表广大人民的根本利益，能够引领社会发展进步，这理所当然应当成为我们的指导思想。 还有人提出，随着经济社会的深刻变革，社会思想、价值观念日益多样化，指导思想是不是可以搞多元化呢？首先，我们要看到, 社会思想的多样化和指导思想的一元化，是不同层次的问题。其次，社会思想的多样化并不排斥意识形态领域的有序化。我们强调以马克思主义为指导，不搞指导思想多元化，不仅仅因为它反映了我国经济基础的要求，而且它来自于实践，同时是为实践检验所证明了的客观真理。 三、指导思想一元化不会影响思想文化的繁荣 首先，坚持指导思想一元化不会妨碍哲学社会科学的繁荣和发展。迄今为止没有什么别的理论能够像马克思主义那样为哲学社会科学提供正确的立场、观点和方法，能够为哲学社会科学创新发展不断打开广阔视野，注入新的活力, 开拓新的境界。坚持以马克思主义为指导是繁荣发展我国