山东省聊城市第四中学高考语文一轮复习 专题四学案.docVIP

山东省聊城市第四中学高考语文一轮复习 专题四《秋水》（节选） 学习目标 1、了解有关文学常识和背景。 2、积累有关文言知识，学会为文言词语加注。 3、把握文章所揭示的思想和哲理。 预习内容 1、文学常识 庄子（前369？－前286？），名周，战国时期宋国蒙人，是道家学派的重要代表人物，和庄子被后世人合称为“老庄”。庄子继承并进一步发扬了老子的思想，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然，用庄子的话来说就是“安时而处顺”，知其无可奈何而安之若命”。　??庄子的哲学思想主要体现在他和他的弟子门人合著的《庄子》一书中，共33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11，《秋水》选自外篇 　　第一，想象奇幻，　　第二，构思巧妙，　　第三，善用寓言故事和比喻，　　第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。鲁迅曾评价庄子的散文说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 2、背景知识 春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间 的斗争复杂而又激烈。 代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。 所谓“诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。 儒家的创始人是孔子。孔子姓孔名丘字仲尼，春秋后期鲁国人。他的理论的核心是“仁”，而体现“仁”的制度或行为的准则是“礼”。儒家学派在孔子以后发生分裂，至战国中期孟子成为代表人物。孟子名轲字子舆，是孔子的嫡孙子思（名孔伋）的弟子。孟子的主张是复古倒退的，当时许多国王都认为不合时宜。儒家的代表人物还有荀子。荀子名况，时人尊他为荀卿。 墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期鲁国人。 墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据授课笔记编撰而成的。 道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，大约是战国人编纂的。 道家在战国时期的代表人物是庄周。庄周是宋人，出身于没落贵族家庭，曾做过宋国漆园吏的小官。后来厌恶官职，“终身不仕”。《庄子》一书，是由他和门人编成的。 法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期韩非是法家专制主义中央集权理论的集大成者。韩非是荀子的大弟子，与李斯同学，出身于韩国的贵族家庭。《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非注意吸取法家不同学派的长处，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论。 战国时期“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈和复杂。虽然流派很多，但阶级阵线非常鲜明，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。 3、“寓言”一词出于《庄子》。，所谓寓言，就是这些故事很简短，蕴含着人类的知识和智慧，是艺术化了的人哲理。寓言起源于民间，劳动人民用生动、机智的故事寄托自己的生活经验。春秋战国时期，许多思想家和游说之士，大量吸收和借用这类民间故事，作为宣传自己主张的一种手段，他们进而创作新的寓言故事，以便说理生动、通俗易懂。韩非子是当时最杰出的寓言作家，先秦寓言故事《韩非子》一书中不仅多而且精采如大家熟悉的《滥竽充数》《自相矛盾》《郑人买履》等等。 　　寓言来自民间，其作者是人民大众。它是为适应人们生活和生产的需要而产生的。人们常将自己在生活和斗争中积累的某些经验和教训编成生动的故事，让别人从中受到启发，以便吸取经验教训，少走弯路、少吃苦头。它是人们规劝和自我教育的生动形式，也是抨击坏人坏事的有效手段。 4、如何给文言文加注？ 给文言文加注就找出文中的重点词句，并加以注释。加注时应注意以下几点： （1）使用工具书，根据上下文选择正确的义项。 　　（2）如果没有合适的义项，可考虑活用、通假、引申等。 　　（3）联系现代汉语的知识，进行合理的推断。 　　（4）处理好重点词语的落实和整体意思翻译之间的联系。 5、给下列各字注音。 泾（　　）流　　两涘（　　）渚（　　）崖　　则殆（　　）矣 6、解释下列成语。 望洋兴叹： 贻笑大方： 文本研习 一、结合课下注释，在括号内解释加点字词的意义和用法，并在行间空白处翻译全文。 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣