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鲍鹏山语录 好面子可能是缺点，但往往包含正面的东西。武松就好面子。得勉为其难地做了。逼着自己去做难事，成功了就好了。所以，好面子也有用处。没退路，只得逼自己，才能逼出潜能，否则哪里知道自己能做多少事？ 对他人进行道德批判，让自己站在高处，容易激扬，难让人心服口服。谁也没有资格站在道德高处，对他人进行道德宣判。当他(武松)进行道德宣判时，她(潘金莲)有什么样的感受？这一点重要。实际上，她一定非常清醒地知道事实，社会现实只能剥夺她的幸福，这种道德体系既把她陷入痛苦，现在又阻止她逃离，她必然只能背叛道德而去。……他用道德与力量砸碎了小女人的顾虑与顾惜，武松是失败者。 这个世界上， 总会有一些爱情不能接受， 但是，没有什么爱情不能理解； 总会有一些爱情我们不能报以爱情， 但是没有什么爱情我们不能够报以温情； 总会有一些爱情我们必须拒绝； 但是没有任何爱情我们可以嘲弄。 许多问题，官府的不作为会造成非常严重的社会问题，这个社会问题是，不能够解决问题的，或者无力自己解决问题的，只好成了无依无靠的顺民，但是能够自己解决问题的人，往往成为了无法无天的暴民。现代社会不要顺民与暴民，只要公民。 培根论复仇时说，从对法律的破坏的程度的角度来看，对犯罪的报复或者对犯罪的复仇要胜过犯罪本身。 中国传统文化里有两种现象；我们的文化是肯定复仇的；我们的文学是歌颂复仇的。古代复仇的发生总能赢得喝彩，复仇会得到同情甚至歌颂。文学违背法律是古代文学的普遍现象。《水浒传》中正是如此。当法律不能主持公道的时候，作为代表社会良心的文学它必然会鄙视法律，必然会抛弃法律，必然会歌颂个人的复仇。问题仍不是出在文学上而是出现在制度上。 中国文化中很不好的一面，人人都特别看重体制里面的位置，把这些东西看成是自我的最高价值。 梁山上的所谓义气一定不能给它过高的评价。 第一季《林冲》第二集之语录 1、你只要手下有几个下流的人，你的身边只要有几个下流的朋友，你就不愁没有下流的办法。 2、办法是人想的，下流的办法是下流的人想的。 3、我们读《水浒》要有道德的眼光，但是不仅仅是道德的眼光。我们对《水浒》中的人物做判断，要有道德的判断，但不能仅仅只做道德的判断。 4、有权力的老鼠就变成了狮子。 5、没有权力的老虎，不过也就是一个老鼠。 6、我们甚至从林冲的身上看到了我们自身，我们每一个人自己内心里面的那一些惧怕。 7、林冲的这个悲剧不是林冲一个人的悲剧，林冲的这个性格也不是林冲一个人的性格，林冲的悲剧是所有的在那样的时代，那样的社会，在权势的压迫之下，所有的人共同的悲剧。他的这样的一种有一点懦弱的、一点委曲求全的性格，也是那一个社会、那一个时代几乎所有人的共同的性格。 8、只要朝庭中有许多流氓、地痞、恶棍，下面才会有土匪强盗 9、老百姓恨小人，小官小商怕小人，只有上层社会的人才喜欢小人。 10、乱相在上。 11、道德、法律遇到权力显得苍白无力。 12、只有下流的人才会想出下流的办法。 13、只有下流的官员才会喜欢下流的部下。 14、狗腿子比主人更可恶 1、泼皮太尉人生遇到的事情，不躲不拖不让，把它给做完 了，人生就圆满了 素质不是知识，是仁义礼智信 孟子四心是非，羞辱，恻隐，辞让 坏人都是好人纵容惯坏的 老百姓恨小人，官僚怕小人，上层社会喜欢小人 2、灾星当头 道德和法律在权势之下 3、瞒天过海 小人比君子更能认识人性的丑恶；是非判断是君子，厉害判断是小人 4、冲冠不怒 装糊涂的人是最冷静清醒的 5、磨刀霍霍 小人坏，但不是笨；羞耻心是阻止人堕落的最后一道防线 6、命悬一线 做好人不只是愿望，还要有能力和办法；罪疑为轻 7、谁是英雄 见义不为者，非勇也；只有反抗一切人身上的奴役和不公，才能最终保护自己不被奴役和不公；示众的材料，麻木的看客；当一种恶太过强大的时候，就会倾向于是命运，而且时间长了，会误认为是合理的 斯德哥尔摩情节 8、阴谋逼近 权利可以杀人，也可以抬举你； 做官必须有心腹人，因为心腹人给你抬轿子 9、绝处逢生 权和钱买良心；人生不能过分委曲求全； 多思转多私，只想是非不想利益 10、妒火中烧 这个世界上的嫉恨很多是没有原因的 嫉妒往往发生在比较亲近的而又有共同利益的人身上。嫉妒三定律，优先性，私有性，排他性；嫉妒源于恐惧 11、见钱眼开 生财之道往往是制度缺陷造成的 12、委屈求全 酒是让人麻木沉沦的 有责任心的人不会破坏 软弱和不幸产生同情心，英武和豪杰产生爱慕心，超强的自制力和冷静的判断力产生安全感，意不乱则心不烦 13、快意恩仇 一个愿意妥协的人，往往把对方往好的地方想 强盗的哲学，打开一扇门不是钥匙，而是花枪 14、逼上梁山 在有些时候，影响我们成功的不一定是我们