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（松下注：中国留学中の外谷高広氏のご厚意で掲載させていただきます。） 「２０世紀西方哲学東漸史???分析哲学在中国」 著者：胡軍 首都師範大学出版社 p74～p88「二 羅素在中国的影響」部（外谷高広訳） 中国におけるラッセル哲学の影響 バートランド?ラッセルの哲学の中国における影響は、勿論ラッセルが訪中し中国で講 演活動を行った一時期だけに限定されるものではない。しかし、ラッセル哲学の広範な影 響については、やはりラッセルの講演活動の後に実質的に始まったとみるのが妥当であろ う。中国において、ラッセルの哲学は、その後長期にわたり大きな影響力をもつこととな るが、彼の哲学は、中国哲学会への影響だけにとどまらず、中国社会の各方面に強烈な足 跡を残すこととなった。 ラッセルが訪中する数ヶ月前には、早くも中国の各大新聞が彼の中国での講演活動につ いて次々と記事を掲載しはじめた。いずれの記事も彼の訪中への期待感に満ち満ちていて、 彼の学術上の業績については、各紙最大級の評価を与えている。例えば「申報」紙は 1920 年 7月 11日にラッセルの講演活動について紹介し、彼を世界四大哲学者のうちの一人だと している。そして、その中で「ラッセルは大数学者から大哲学者へ転身した人物であり」「現 在では欧州において社会改造学説を主張し、全世界に多大なる影響を与えている」と称え ている。雑誌「新青年」の 8巻の 2号と 3号では、かなり集中的に、ラッセルの「生涯」? 「思想」?「既に中国語に翻訳されている著作」などについて紹介している。「新青年」は、 前半の一時期はラッセルの半身の写真を表紙に掲げ、写真の下には「まもなく中国にやっ てくる大哲学者」とキャプションをつけた。また、中国人読者がラッセル哲学を理解出来 るようにとの配慮から、後半の一時期は、張申府が編集した「ラッセル既刊著作目録試編」 を掲載した。雑誌「新青年」は新文化運動に最も影響をもつ刊行物で、新文化運動への指 導的役割を果たしていた。よって「新青年」がラッセルを紹介すれば、当然社会に大きな 影響を与える事となる。その他の刊行物、例えば「東方雑誌」「民鐸」「改造」「晨報」など もラッセルの宣伝や紹介に力をいれていた。 ラッセルが中国の地を踏む以前に、中国の知識階級の間では、ラッセルに対して既に比 較的良い印象が形成されていた。これらの好印象の原因は、大別するならば、以下に述べ るいくつかの理由による。 ①ラッセルは現代世界における最も偉大な数理哲学者であり、近世科学思想の発展の過程 において、新しい時代の到来を告げる最も有力な新しい学問、即ち「数理論理学」への 道を切り開いた思想家であった。彼の仕事は独創的かつ集大成的であり、数学への批判 的研究に基づき、哲学に一つの新しい方法を確立した。 ②ラッセルは卓越した文筆家であり、論理的な文章を書く名文家であった。彼の分析は極 めて精緻であり、その文章は詳細で明晰であった。そして、彼の書いたいかなる文章も、 容易に理解する事が出来、かつ人々に問題を深く掘り下げさせつつ感銘を与えることが 出来た。誰しもが彼のこのような卓越した能力に敬服せざるをえなかった。 ③ラッセルは平和論を唱え、戦争に反対し、イギリスの外交的な過ちを批判していた。彼 はそれゆえに、刑を受け、教職を追放され、出国を認められなかったという経験をもつ。 しかし、これらの事実は中国では「彼の勇気は益々盛んとなり、知性は以前にもまして 輝き、冷静に黙考しながらも頭脳は情熱に溢れている。ラッセルの学者としての良心が 彼の周囲に影響をもたらし、彼の改革論はますます力を持ち、公平さを増し、彼の影響 力は日に日に大きくなる」と肯定的に紹介されている。 ④ラッセルは当時の最も高名な急進的改革論者であり、かつ世界的改革指導者であるとみ なされていた。彼に賛同するものは数え切れないほど多く、ストライキ中の労働者まで もが、彼に指導を仰ぐ程であるとも紹介されている。社会改革の方法について、ラッセ ルは表層的な些事に拘泥することなく、社会の根本的な部分の改革に手をつけなくては いけないと主張していた。彼のこの考え方は、当時の中国人にとって、極めて重要な指 摘であるように受けとめられた。当時の中国の知識人階級は共通のテーマとして、中国 の立ち遅れた状態を改善すべく、改革の方向性を模索し検討を加えていたが、その解決 方法については既に行き詰まりをみせていたからである。デューイのプラグマティズム の思想は、当時の中国社会にあって、既に比較的大きな影響力を持っていたといえるが、 しか