湖南省常德市第一中-学年高二上学期期中考试历史(文)试题 Word版含答案.doc

常德市一中2014年下学期高二期中考试试卷 历史（文科） (时量：0分钟 满分：100分) 一、选择题(共25小题，50分) 1、《礼记》中说：“山川神祗，有不举祭者为不敬，不敬者，君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者，看绌以爵。变礼易乐者为不从，不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨。”这表明西周的礼乐制度 （ ） A．为君主大权独揽的意识服务 B．有利于形成天下一家的文化心理 C．具有威慑性与持久性的特点 D．实现了国家对土地和人口的控制 2、“道无常名，圣无常体。随方设教，密济众生”，下列各项与此观点最接近的是（ ） A、黑黜百家，独尊儒术 B、佛道两教，同归于善 C、求兵于僧众之间，取地于塔庙之下 D、无念为宗，无相为体，无住为本 3、古代中国“无论土农工商，立论，言必称三代；著文，开篇必是子曰诗云”。对这一观点理解正确的是 ( ) A、“言必称三代”说明秦朝和两汉开创的政治制度影响深远 B、“子曰诗云”强调诸子百家和唐朝诗歌对中国文化影响长远 C、儒家思想对中国社会影响深远 D、古代文学呈现古典与高雅的趋势 4、朱熹借用佛教“月印万川’’说：“本只是一个太极……如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。朱熹的“扇子之理”说，扇子之物出现之前，已有扇子的道理；据此制作扇子。朱熹以此论证A．三纲五常的合理性 B．格物致知 C．道家和儒家相容 ．泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是（ ） A、就个别的表象，解释其形成的原因 B、以隐晦的神喻解释各事物的原因 C、不相信表象，转而探索背后的真相 D、针对不同事物和现象提出个别答案 ( ) A、两岸华人具有相同的文化心理 B、儒家文化对社会主义政治建设仍有借鉴意义 C、马英九思想里有严重的封建残余 D、这是袁世凯“尊孔复古”在当代的复活 8、马克思在评论欧洲的某一历史史实时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”相关史实应是 ( ) A、古代希腊智者学派强调人的价值和地位 B、资产阶级倡导的实质是反封建斗争的宗教改革运动 C、文艺复兴突出人性，反对宗教对人的束缚 D、欧洲启蒙运动推崇理性主义，构建理性王国的蓝图 9、顾炎武认为“人君之于天下，不能以独治也”。他提出“众治”的主张：“以天下之权，寄之天下之人。”而卢梭认为，社会契约是人民之间一种相互结合的行动，提出了主权在民的思想。这两种思想的相同之处有 ( ) ①实质都是人民是国家的主人 ②都反对君主专制 ③都代表了资产阶级的要求和利益 ④都为本国资产阶级革命的爆发奠定于思想基础 A、①②③ B、②③④ C、③④ D、①② 10、对“束书不观，游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，这反映了（ ） A．． C．． 《洛神赋图》 《天王送子图》 《窦娥冤》 京剧《杨门女将》 图一 图二 图三 图四 A、图一是东晋顾恺之的作品，反映了吸收外来文明的特征 B、图二是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征 C、图四剧种在清朝同光年间产生，反映了“徽汉合流”的特征 D、图三作品作者是关汉卿，反映了多元一体的特征 12、自工业革命以来，人类的很多发明创造不仅改变了人们的社会生活，而且至今仍在惠及我们—以下在历次工业革命的新发明中，历经百年以上且至今仍为我们广泛运用的有( ) ①蒸汽机 ②电活 ③汽车 ④电视机 ⑤电灯 ⑥电子计算机 A、 ①②③④⑤ B、②③⑤ C、②③④⑤ D、②③④⑤⑥ 13、1923年，梁启超在《五十年中国进化概论》中写道：“革命成功将近10年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，洄渐要求全人格觉醒。”以下观点与梁启超的认识不符的是（ ） A、思想的觉