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本学期文言知识系列总结
本学期文言知识系列总结
系列一: 通假字
师者,所以传道受业解惑也。
“受”通“授”
或师焉,或不焉
“不”通“否”
当与秦相较,或未易量
“当”通“倘”
早缫而绪,早织而缕
“而”通“尔”
暴秦之欲无厌
“厌”通“餍”
系列二:古今异义
古之学者必有师。
今义:有专门学问的人
学者
古义:求学的人,读书人
小学而大遗,吾未见其明也。
今义:对儿童、少年实施初等教育的学校
小学
古义:小的方面的学习
师者,所以传道受业解惑也。
今义:表因果关系的连词
所以
古义:这里是“用来,靠它来”
吾从而师之。
今义:表目的或结果
从而
古义:这里是两个词“跟从”、“而”
师不必贤于弟子。
今义:副词,不需要
不必
古义:不一定
苟以天下之大,而从六国破亡之故事。
今义:真实的或虚构的有人物、有情节的事情
故事
古义:先例,旧事。
思厥先祖父。
今义:指父亲的父亲
祖父
古义:祖辈,父辈
至于颠覆,理固宜然。
今义:表示另提一事的连词
至于
古义:终于达到某种程度
可谓智力孤危。
今义:理解事物的能力
智力
古义:智谋,力量
各抱地势,钩心斗角。
今义:各用心机,互相排挤
钩心斗角
古义:指各种建筑物都向中心区攒聚(钩心)
指屋角互相对峙,好像兵戈相斗(斗角)
一日之内,一宫之间,而气候不齐。
今义:指某一地区的气象概况
气候
古义:天气
燕赵之收藏,韩魏之经营。
今义:筹划,计划或组织的意思
经营
古义:这里是“搜集保存”
不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。
今义:实际上
其实
古义:它的果实
系列三:词类活用
动词、形容词、名词的使动用法:
A.后秦击赵者再,李牧连却之
却:使…退却
B.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也
硕茂:使…硕茂
C.又何以蕃吾生而安吾性耶
蕃:使…蕃衍 安:使…平安
形容词、名词的意动用法(为动用法):
孔子师郯子
师:以…为师
其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
师:以…为师
巫医乐师百工之人,不耻相师。
耻:以…为耻
后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
哀:为…而哀 (为动用法) 鉴:以…为鉴(镜)
其乡曰丰乐乡,在长安西,驼业种树。
业:以…为业
虽曰忧之,其实仇之。
忧:为…忧伤,操心(为动用法)
名词用作动词:
朝歌夜弦
歌:唱歌 弦:弹琴
或师焉,或不焉
师:学习
师道之不复,可知矣
师:学习
鼎铛玉石,金石珠砾
铛:当作铁锅 石:当作石块
块:当作土块 砾:当作沙砾
不霁何虹
虹:有彩虹
未云何龙
云:有云 龙:有龙
甚善,名我固当
名:为我起名字
4.名词用作状语:
鼎铛玉石,金石珠砾
鼎:把宝鼎 玉:把美玉 黄:把黄金 珠:把珍珠
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注
下:往下
东犬西吠,客逾庖而宴
西:向西
朝歌夜弦
朝:在早晨 夜:在晚上
日削月割,以趋于亡
日:一天天 月:一月月
骊山北构而西折
北:向北 西:向西
辞楼下殿,辇来于秦
辇:乘辇
独夫之心,日益骄固
日:一天天
5.动词用作名词:
殚其地之出,竭其庐之入
出:出产的东西 入:收入的东西
燕赵之收藏,韩魏之经营
收藏:收藏的东西 经营:积蓄、保存的东西
6.形容词用作名词:
将军身被坚执锐
坚:坚固的铠甲 锐:锐利的兵器
是故圣益圣,愚益愚
圣:圣人 愚:愚人
7.数词用作动词:
六王毕,四海一
一:统一
系列四:文言特殊句式
1.判断句:
师者,所以传道受业解惑也。(…者,…也)
项脊轩,旧南阁子也。(…,…也)
明星荧荧,开妆镜也(…,…也)
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也(…,…也)
2.被动句:
有如此之势,而为秦人积威之所劫(为…所…)
为国者,无使为积威之所劫哉(…为…所)
不拘于时,学于余(于:表被动)
3.省略句:
使不上漏(使“之”不上漏)
垣墙周庭(垣墙“于”周庭)
4.倒装句
使负栋之柱,多于南亩之农夫
状语后置:于南亩之农夫多(比田里的农民还多)
生乎吾前,其闻道也固先乎吾
状语后置:乎吾前生(在我前边生的)
句读之不知,惑之不解
宾语前置:不知句读,不解惑(不通晓句读,不能解决疑惑)
虽曰忧之,其实仇之,故不我若也
宾语前置:故不若我也(所以他们栽的树不如我栽的好)
苟以天下之大,而从六国破亡之故事
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