2014学年第一学期高三学业考模拟考(语文)汇编.doc

2014学年第一学期高三学业考模拟试卷 语文试题 （满分120分，考试时间120分钟） 一 现代文阅读（30分） （一）阅读下文，完成1-6题。（15分） ①“我是谁？我从哪里来？我往何处去？”这一连串的自我追问是长存于每个人心中永恒的哲学命题。家谱，为此提供了有效的线索。家谱是一个家族的生命史，是同宗共族的血缘集团用来记载本族世系事迹的历史典籍。它□□记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，□□包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规等历史文化的全过程。 ②第一部家谱是什么样子？修撰于何朝何代？是官修还是私修？因为缺乏记载，至今不得而知。据考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。家谱是中国特有的文化遗产，是中国宗法制度的体现。上古，尤其是实行分封制的朝代，如西周，统治者的儿子们谁能封王、袭爵，一排家谱便一目了然。到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，于是便迅速发展起来。隋唐五代后，修谱之风更从官方流行到民间，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘的现象。 ③中国古代是宗族社会，家族关系是一个人最核心的社会关系，是一个人的“根”，关系到一个人的身份认同感，而这种认同感的体现就是在家谱中占有一个位置。修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度，形成了当时社会最基础的民间自治体系。家谱不仅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上建构了中国古代的道德文明，其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国文化最为重视的，这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别。 ④参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。百姓家族有着丰富的家族故事，这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。平民化的寻根意识，正以不可小□的力量，从精英阶层走进千万普通家庭。在泛着岁月光泽的历史黄卷里，古旧家谱中附着的诸多人文价值正日益显现…… ⑤对于普通百姓而言，在对生命本体的回溯和关照中，生命变得更加具有质感。在这种真实的触摸中，一扇扇记忆之门渐次打开。人文人文，有人，才有文。家谱不是人口统计表这么简单，而是一部人的学问。家谱是文化的载体，文化是家谱的内核。家谱是符号，真正重要之处在于这一符号背后的文化认同。有人这样说：“家谱是什么？是在连绵不断的家族史中给每个人一个有所归依的位置。浸润了血浓于水的寻根之情，不管过多少年，会有人知道你，记住你，认可你，哪怕你再平凡卑微。”每一个生命叶片，都因了“根”的滋养，而愈发油翠和充满生机。除了名人传记、大人物传记外，家谱让我们看到了普通百姓的家族变迁。 ⑥家谱是活的精神，涵育了家族的文化，也注入了家族的情□。继往事知来者，家谱体现着生命与生命间的枝脉牵系，重建了个体的价值和尊严，对一个家族的价值取向、行为模式发生着潜移默化的影响。在家谱寻根的过程中，前人的奋起、磨砺、责任，成为重要的精神财富。家谱的使命就是“承前启后”，把精神代代相传，其中的家风、家训更有强大的教化作用，让一个家族不偏离主线。 1.对第③段和第⑤段画线的两个句子中引号的用法判断正确的一项是（ ）（2分） 家族关系是一个人最核心的社会关系，是一个人的“根”。 每一个生命叶片，都因了“根”的滋养，而愈发油翠和充满生机。 A.前者是特定含义，后者是强调。 B.二者都是特定含义。 C.前者是强调，后者是特定含义。 D.二者都是强调。 2.在第④段和第⑥段的“□”处按拼音写汉字。(2分) 不可小（qù）） A．不是 而是 B．不仅 而且 C．由于 因此 D．因为 而且 4.下列对“家谱”理解正确的一项是 A. 家谱为解答人对自我追问的哲学命题提供了答案 B．家谱是一个家族的生命史，我国第一部家谱出现在先秦，开始为适应政治与社会需要，主要是官修。 C. 家谱是中国所特有的文化遗产，是中国文化的载体，这一符号的背后附着了文化认同。 D.） 应在第 （填写段落序号）段之后。理由是： 6．联系全文，概括家谱的作用。（3分）台儿沟上了列车时刻表。每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。这短暂的一分钟，搅乱了台儿沟以往的宁静。从前，台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，他们仿佛是在同一时刻听到大山无声的命令。于是，台儿沟那一小片石头房子在同一时刻忽然完全静止了，静的那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。如今，台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙