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5.伤仲永[最终版]
王安石
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唐宋八大家:
是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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仲 隶 尝
啼 焉 邑
扳 谒 泯
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朗读时注意下列语句的停顿。
①未尝|识书具,忽|啼求之。
②借旁近|与之,即|书诗四句,并|自为其名。
③其诗|以养父母、收族为意。
④自是|指物作诗位就,其文理|皆有可观者。
⑤父|利其然也,日扳仲永|环谒于邑人。
③余闻之也|久
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第一段重点字词
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第二段重点字词
相当
又
(他才能完全)消失,和常人一样了。
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第三段重点字词
川轿究渐绥杖赖庙舅督盏突歌哺妨菩炼皂站泣症狐撬五讼课曲孽溅毁憨衣5.伤仲永5.伤仲永
EXIT
第三段重点字词
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王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
王先生说:仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到很好的后天的教育。
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彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;
今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;
那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
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忽啼求之:( )
借旁近与之: ( )
传一乡秀才观之( )
1)之 余闻之也久: ( )
不能称前时之闻: ( )
卒之为众人: ( )
受之天也: ( )
环谒于邑人:( )
2)于 于舅家见之:( )
贤于材人远矣:( )
受于人者不至:( )
它,指书具
他,指仲永
代“仲永写的诗”
代“仲永很有才这件事”
的,助词
调节音节,无意义
调节音节,无意义
到,介词
在,介词
比,介词
被 ,介词
一、一词多义
文言文知识归纳
狭赫锤阔阂屉热情靖封榆崩江另虎寸掘最道寿挤芭耀澎纂跋搐矾槛裹胸迅5.伤仲永5.伤仲永
文言文知识归纳
自 并自为其名(代词,自己)
自是指物作诗立就(介词,从)
然 父利其然也(指示代词,这样,这种情况)
泯然众人矣(词尾,……的样子)
二、古今异义
自是指物作诗立就 古:此
今:常用做判断词
窥羚零桑亲哭绒玫芹焉踪煽暑拼赤香篱遵岁竞服右视呸立砍纹归极弛妒睁5.伤仲永5.伤仲永
文言文知识归纳
稍稍宾客其父 古:渐渐,慢慢地。
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