2017届河南省周口市淮阳中学高三上期第二次月考试题(10月)历史汇编.doc

高三年级第二次月考 历史试题 一、选择题（每小题2分，共48分） 1.禹征三苗时，“乃会群后，誓于师”，启征有扈氏“乃召六卿”。商王盘庚迁殷命众悉至于庭，还经常出现天子“乃与公卿大夫共饬国典”。这些历史现象表明当时 A.原始集体议事方式影响尚深 B. 专制主义思想显露苗头 C. 分封制在夏商时期开始推行 D. 贵族议会制度不断完善 2.有学者认为，西周之前天子和诸侯之间没有君臣之分，天子是诸侯之长。西周推行分分封制和宗法制，确立天子的尊贵地位，从此，天子成为诸侯之君。这表明西周政治体制的特点是 A.方国外服体制 B.统一的地方分权体制 C.家国同构体制 D.君主专制中央集权体制 3.下表中的诗句节选自《诗经?小雅?角弓》。诗文意在 原 文 译 文 骍骍角弓，翩其反矣。 角弓精心调整好，弦弛便向反面转。 兄弟婚姻，无胥远矣。 兄弟婚姻一家人,不要相互太疏远。 尔之远矣，民胥然兴。 你和兄弟太疏远，百姓都会跟着干。 尔之教矣，民胥效矣。 你是这样去教导，百姓都会跟着跑。 A.劝导周王治国要张弛有度 B.劝谏统治者行分封顺民意 C.倡导近亲联姻以对抗诸侯。 D.强调宗族团结以巩固统治 4.荀子说：两个样高贵的人不能互相侍奉，两个同样卑贱的人不能互相役使，这是合乎自然的道理。如果人们的权势地位相等，而爱好与厌恶又相同，那么由于财物不能满足需要，就医定会发生争夺；一发生争夺就一定会混乱，社会混乱就会陷于困境了。荀子是在强调 A.争夺财物会导致社会混乱 B.高贵者与卑贱者应和平共处 C.消灭役使别人的富贵阶级 D. 阶级差别是维社会秩序所必须 5.秦初并天下，徙天下富豪20万户咸阳；汉初徙齐楚大姓五族于关中。其效果时人谓之“邑里无盈利之寒，野泽无兼并之民”。这本质上反映了 A.秦汉统治者对富人的仇视B.秦汉统治者对富人的友善C.移民的政治斗争色彩 D.土地私有没有法律保障 6.《汉书》中记载，吏坐赃者皆不得为吏”，“弟犯法不得宿卫”，因罪去官者及其亲属子弟在选官上都受到的限制。这说明 A．察举制有较大弊端 B．汉代对官吏行为进行立法约束 C．汉书记载有失公正 D．秦朝的连坐法在汉代得以延续 7.西汉惠帝六年规定女子在15岁至30岁之间必须出嫁否则多征税，此政策被历代王朝所借鉴。而民间则有“女大三，抱金砖”的婚俗。这体现了 A.政府鼓励早婚和人口繁衍 B.民间抵制政府的早婚规定 C.农业社会对劳动力的需求 D.多子多福的传统伦理观念 8.有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点 A．重点维护君权的合法性 B．继承了儒家的民本思想 C．蕴含了一定的辩证意识 D．导致社会道德水平滑坡 9.魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为 A．为了维护士族门阀政治合理性的需要 B．孝道思想成为唯一主导思想 C．儒家思想开始成为传统文化主流思想 D．为维护君主专制制度的需要 10.魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展，庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍，世代在庄园里务农，把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务，不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了 A．政府赋役征发受到影响 B．生产耕作方式的改进 C．农副业产品逐渐商品化 D．社会阶级关系的变化 11.南朝人名常有寓意。如文学家任昉，字字彦昇，小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏为齐地高门；“昇”暗指任氏随南方习俗；“阿”是吴地长辈对晚辈的爱称；“堆”比喻他为南方阜上的鸟，一飞冲天。任昉的名字主要反映了( ) A.南迁士族融合南北文化的心态 B. 标榜其世居齐鲁具有的文化优越性 C. 魏晋时期南北方经济趋向平衡 D. 南迁士族融入南方文化的强烈意愿 12.隋朝《开皇律》“置十恶之条，多采后齐之制，而颇有而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦，犹除名”。这些律条的制定 A．体现了专制制度的完善 B．存在着重罪轻罚倾向 C．有利于社会的公平公正 D．受儒学思想影响较深 13.唐太宗曾说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，......比来（近来）或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。” 对这段话的理解，正确