2017年历史高考复习专题三课时2汇编.ppt

课时2　魏晋至隋唐时期的经济、思想和科技文化 一、魏晋至隋唐时期的经济 1.农业 高转筒车 曲辕犁 (2)生产技术：魏晋南北朝时期，实行耕耙耱技术，推动了精耕细作农业的发展。 (3)土地制度：魏晋南北朝和唐朝前期实行 ，实质是封建土地国有制。 均田制 2.手工业 3.商业 灌钢法 南青北白 唐三彩 俞大娘航船 柜坊 草市 二、魏晋至隋唐时期的思想与科技文化 1.思想 (1)魏晋南北朝：佛教盛行，道教广为传播。 (2)隋唐时期：佛道盛行，形成“ ”局面。 2.科技 (1)造纸术：公元8世纪， 开始使用中国的技术和设备造纸，之后传往欧洲。 (3)火药：唐末开始用于军事。 (4)药学：唐代医学家孙思邈编写《千金方》。 三教合一 阿拉伯人 3.文化 (1)文学：隋唐时期，诗歌创作进入黄金时代。 ①李白(盛唐)：以激情与浪漫著称；后称“ ”，是屈原之后中国最杰出的 诗人。 ②杜甫(唐帝国由盛转衰)： 的风格，具有强烈的忧患意识与人道主义色彩。诗有“诗史”之誉，人有“诗圣”之名。 诗仙 凝重与沉郁 浪漫主义 颜真卿 顾恺之 主题一　魏晋至隋唐时期商业的发展 [解读史料] 史料一　南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出感慨：“自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。” ——《洛阳伽蓝记》 导读　史料信息说明北魏孝文帝改革前，中原地区战乱较多，农耕经济发展缓慢；孝文帝改革后，以洛阳为中心的中原地区商业经济繁荣。 史料二　(唐代开元十三年)东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店肆皆有驴，赁客乘，悠忽数十里，谓之驿驴。南诣荆、襄，北至太原、范阳，西至蜀川、凉府，皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。 ——《通典·食货七·历代盛丧户口》 导读　史料反映了唐朝商业交易的特点：地区广阔、商路畅通、商旅安全、次数频繁、数量较大。 史料三　长安城实行严格的“坊”“市”隔离制度。政府规定，“其市当以午时击鼓二百下而众大会，日入前七刻击钲三百下散。” ——《唐前期长安城的商业》 导读　史料主要说明唐代市坊分开，商业经营上有时间和空间的限制，依然采取“抑商”政策。 史料四　一个大都市的形成，总有其特定的原因。在李唐统治的三百年中，扬州是一个比较安定的区域……处于江淮之间的重要地理位置，周围资源丰盛，物产富饶，经济基础雄厚……又是南北交通的枢纽，江淮的糟米、盐铁和各种货物，都要由扬州转运至各地。 ——王鸿《扬州散记》 导读　史料主要说明唐代扬州城市发展的主要原因是社会安定、地理位置优越、物产丰饶、交通便利。 [运用史料] 1.根据史料一、二、三，归纳魏晋至唐代商业发展的特点。 提示：(1)魏晋时期，商业发展一度中断；孝文帝改革后北方商业恢复和发展。(2)隋唐时期，商业繁荣，但商业活动受到限制，坊市分离；城市发展具有多元化。 2.据史料四，结合所学知识，概括唐代商业繁荣的主要原因有哪些？ 提示：唐代国家统一，社会稳定；经济发达；具有开放性、包容性；道路畅通。 [史论总结] 先秦至唐城市发展的特征 (1)市坊分开，商业活动受地域限制和时间限制；官府直接管理市场交易。 (2)城市的职能主要是政治中心、军事重镇，商业贸易和市场的规模不大。 (3)唐代商业都市有所发展，农村集市贸易也进一步发展。 主题二　魏晋至隋唐时期儒、佛、道教的冲突与交融 [解读史料] 史料一　(《抱朴子》)其内篇言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事，属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家。 ——葛洪《抱朴子·外篇·自序》 导读　史料信息说明魏晋时期出现了儒、道合流的趋势。 史料二　万物森罗，不离两仪所有；百法纷凑，无越三教之境。 ——陶弘景《茅山长沙馆碑》《茅山志》卷8 导读　史料表明道教思想家陶弘景对三教基本上采取了兼容并包的态度，也反映了儒、道合流加快的趋势。 史料三　周道衰，孔子没。火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨；不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？ ——韩愈《原道》 导读　史料说明魏晋南北朝时期佛教大发展，出现“三教合一”的趋势，儒学原有的统治地位受到冲击。 [运用史料] 1.根据史料三及所学知识，说明唐代韩愈对佛教传播的心态如何？其反映的实质是什么？ 提示： (1)态度：对佛教流行的现象深感忧虑，极力提倡将儒家思想中孔孟仁义道德之说列为国家的正统学说，以抵制异端邪说的流传。 (2)实质：说明当时