日照二中中学道德讲堂刘玳君分解.ppt

日照第二中学道德讲堂 让道德之花在龙中 绽 放 ;壹; 道路，引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。;德者，得也，得事宜也。 ——（东汉）刘熙 德，外得于人，内得于已也。 ——（东汉）许慎 ;道 德; 什么是讲道德？用浅显明白的语言解释就是：道德是人类分辨善恶的标准。直白点就是区分好与坏的标准。知道什么是好，什么是坏；什么是对的，什么是错的。善恶美丑，是非好坏，很简单。 什么是讲道德？我认为讲道德就是与人为善。;当前道德现状;为什么要弘扬道德 ？;为什么要弘扬道德 ？;“小悦悦”事件 2011年10月13日下午5时30分许，年仅两岁的女童小悦悦走在巷 子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。 而在这七分钟内在女童身边经过的十八个路人，对此不闻不问。 　　 18个冷漠路人走过，没人愿意伸出援手。这其实是中国社会道德危机的重要体现之一。事件发生后，广东省各界开展了“谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神”的大讨论。 要重建人们见义勇为的精神，应该呼唤每个人守护自己的道德底线，每个人都要反思自己是否今后能在类似状况中承担起自己的责任。 ;“范跑跑”事件 这件事给国人带来了一场道德大地震,它揭示出我国事实上存在的公共道德危机。公共道德是托浮法律有效运作的境域,二者的辩证关系使法律对公共道德危机的干预成为可能。范跑跑事例作为我国公共道德危机的征兆,是我国对公共道德进行反思和推动对话的机遇。 ; 我们大家可以设想一下，如果我们都对这样的事情熟视无睹、习以为常，为了自己的一些私利也可以这样的不择手段，那我们这个国家、这个社会会是一种什么样的状况？ ;中国的传统道德？ ;中国的传统道德？ ;中国的传统道德？ ;讲道德其实很容易 ;讲道德其实很容易 ;讲道德其实很容易 ;讲道德其实很容易 ;讲道德其实很容易 ;;讲道德其实很容易 ; 2001年10月，国家发布了《公民道德建设实施纲要》，确定了公民基本道德规范，即：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 ;怎样弘扬道德 ？;社会主义核心价值体系;社会主义核心价值体系; 所有这些，目的只有一个，就是在整个社会营造出一种以德为荣、以德为美、健康向上的大环境、大气候，创建出一种人与人之间礼尚往来、以礼相待、和谐相处、和睦共存的良好的生存氛围和社会氛围。 ;“诚在沙井”主题实践教育活动;;说明老一代和子一代是融成一体的，这就是孝。;“孝”字;第一章;;;第二章;中国领袖的孝;中国领袖的孝;现代人的的孝;现代人的的孝;现代人的的孝; 两千多年前，在中国春秋时代，”至圣先师”孔子和他的学生们就讨论了这个问题。 一天，孔子闲坐著，他的学生曾参（曾参，就是曾子，《大学》的作者）在旁边侍奉。孔子问曾参：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？ 意思是说，前代帝王有至高无上的德行，极为重要的道理，去教化天下百姓，使人民和睦，尊贵和卑微的人都能相安，没有怨言，你知道这个至德要道是什么吗？ 曾参听到老师讲这么重要的问题，立刻恭恭敬敬地站起来，离开座位。他到孔子面前说：”弟子不聪敏，哪能知道这种至德要道呢！请夫子详细讲解。” 孔子这么一问，曾参这么一请教，就引出了宇宙的精华，做人的根本──孝。 ; 释迦牟尼佛，原本是古印度迦毗罗卫国（即现在的尼泊尔）的太子，名叫悉达多。佛教，是释迦牟尼佛的教育，跟中国的儒家是孔夫子的教育一样。 释迦牟尼佛一生讲经说法49年，其中他讲了一部《父母恩重难报经》。这部不朽的经典，详细记述了妇女从怀胎一月至十月所经历的辛苦，胎儿吸收母亲精华生长的情况。释迦牟尼佛以佛眼观众生的疾苦，比现在Ｘ光透视更清楚。佛阐述父母对儿女的恩德，特别是以母亲为例，说出父母对子女的十种深厚恩德： ; 道家的代表人物是老子，又称太上老君。老子与孔子都是周朝时代的人。孔子曾经向老子请教过”道德的本源”及礼乐制度。孔子对这位太上老君是十分尊敬的。 这位太上老君有一篇教人改恶行善的《太上感应篇》。文章中说道：”太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”这里指出善有善报，恶有恶报，福和祸都是自己造作，自己招来的。因此他教导人要”忠孝友悌，正己化人”。 太上老君还说：所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成。意思是说，行善之人起码是忠孝友悌都做到（能忠效国家，孝敬父母，友爱兄弟姐妹）。这样的人，人人尊敬他，上天会保佑他，福禄不