愚公移山》优秀实用课件精要.ppt

听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔 了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 ;徐悲鸿的《愚公移山》;《愚公移山》的雕塑;《列子》; 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。 作品：《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 ;;亡羊补牢; 《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。故事着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，体现了我国古代劳动人民的美好愿望。 ;课 文 朗读;太行 万仞 惩 塞 汝 曾 诸 箕畚 荷 孀 龀 叟 匮 厝 雍;太行、王屋二山，方 七百里，高万仞。 本在冀州之南， 河阳之北。 ; 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南面，黄河的北面。 ;北山愚公者，年且九十， 面山而居。惩山北之塞， 出入之迂也，聚室而谋曰： “吾与汝毕力平险， 指通豫南，达于汉阴， 可乎?”杂然相许。; 北山愚公，年纪将近九十岁，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远路，就集合全家来商量说：“我和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷表示赞成。 ;其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父 之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”; 他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削减，能把太行、王屋怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。” ;遂率子孙荷担者三夫，　　叩石　　垦壤，　 箕畚运　　于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 遗男，始　龀，跳往助之。寒暑易节，始一 反　　焉。; 于是率领能挑担的三个儿孙，凿石???土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一次。 ;移山原因： 移山目标： 解决土石方法： 移山方法（工具）： 家人支持： 众人支持： 路程遥远，时间长：;2、愚公决心移山要克服哪些困难？;3、课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山？ 4、写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节？;1 惩山北之塞，出入之迂也。 2 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ ;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。 以 残年余力， 曾不能毁山之一毛， 其 如土石何？”; 河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你残余的年月，剩下的力气，连山上的一草一木都不能毁掉，又能把这大山的土石怎么样?” ;北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不 若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙， 孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮 也，而山不加增，何苦 而不平？”河曲智叟亡 以应。; 北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 ; 操蛇之神闻之，惧 其不 已也，告之 于帝。帝感其 诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南， 汉之阴，无陇 断焉。 ; 山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。 从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。; 1. “河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一种笑？ 2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么？ 3. 标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句？ ;4. 愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是 5. “帝感其诚”的“诚”是指什么？ 6. 下列加红的“之”和“其” 分别指代什么？ 操蛇之神闻之 告之于帝 惧其不已;甚矣，汝之不惠！ 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ;通假字; 词性活用毕力平险（险：形容词用作名词，险峻的大山。） 箕畚运于渤海之尾（箕畚：名词用作动词，用箕畚装土石。） 面