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15查士丁尼的时代
第40章
查士丁尼的统治
查士丁尼皇帝出生在萨迪卡(现代索菲亚)废墟附近,一个不知名的居住在一片荒野中的野蛮民族家庭,这个民族前后曾被人称作达西亚人和保加利亚人。他的发迹颇有赖于他的叔叔查士丁的冒险精神为他做好准备,他和同村的另外两个农民一起抛弃最有利的畜牧或牧人工作毅然从军了。三个年轻人背包里装着很少一点干粮,一直步行着沿着通往君士坦丁堡的大道走去,很快凭着他们的力气和个头儿被利奥皇帝的卫队收留。这个幸运的农民,在经过其后两代皇帝的统治之后,便已拥有极大的财富和荣誉;他从一次重大危险中逃脱性命的经历,后来被归之于亏了帝王的保护神的保卫。他在伊索里亚和波斯战争中长时间建立下的显著功勋可能无助于使人们不会忘记查士丁的名字;但它们却保证了他在50年时光内,逐步在军队里的提升——军团司令官、伯爵、将军、荣获元老称号和皇帝卫队的指挥权,这卫队,在阿纳斯塔修斯被从这个世界消除的重大危机时刻,始终把他看作他们的首领,一致服从。他所扶植和使之富有的亲属全都排除在皇座之外;统治着皇宫内院的太监阿曼提乌斯早已暗中决定将皇冠加在他所培植的一个最卑鄙无耻的人物的头上。为了取得卫队官兵的同意,已将一大笔专为此一目的的捐赠交托在他们的最高司令官手中。但查士丁却奸诈地利用这一重大的有利条件为自己钻营;而由于并无任何一个竞争者出头,这个达西亚农民,在全体深知他勇而不暴的士兵的一致同意下,被加上了紫袍;与此同时,教士和人民相信他信奉正统基督教,各地方只一味盲目地唯首都的马首是瞻,也全都表示同意。那个大查士丁却不同于另一个出身于同一家族、名字也相同的皇帝,到68岁时才登上拜占廷皇位;而如果事事都让他自己去作主,那在他9年的统治中,任何时候都可能会让他的臣民后悔不该把他推上皇帝的宝座。他完全和提奥多里克一样的无知;而且让人惊奇的是,在那个并非完全愚昧无知的时代竟同时会有两个君王大字不识。但查士丁的才能可远在那位哥特皇帝之下;一生充当士兵的经历并不能使他具备统治一个王国的才能;尽管性格很勇敢,自己明明知道自己的弱点,自然会使他充满疑虑,缺乏信心,和怀着政治上的恐惧。不过国家的日常政务有忠诚、勤奋的财务官普罗克洛斯代为办理;这年事已高的皇帝更收养了极有才能和抱负的侄子查士丁尼,这个怀有雄心壮志的年轻人被他叔父从达西亚的荒野的农村收养过来,让他作为他的私有财产的继承人,最后更继承了他的东部帝国。
既然宦官阿曼提乌斯的钱财已被骗走,现在显然便有必要夺去他的生命。这件工作只要随便加给他一个或真或假的图谋不轨的罪名便很容易完成了;作为额外的一条罪状,法官还被通知,他暗中接受了摩尼教派的异端邪说。阿曼提乌斯因此丢掉了脑袋;和他们在一起的三个宫廷中的重要管事或者被处死,或者被流放了;而他们的不幸的皇位继承人被抛进一所极深的地牢中,用石头砸死,然后不加掩埋就那么胡乱扔到海里去。消灭维塔利安的任务可比这更为艰巨和危险得多。这位哥特酋长在为维护正统基督教的信仰大胆对阿纳斯塔修斯进行的内战中使自己颇受广大人民的欢迎;而且签订了一个对自己十分有利的条约之后,他却仍然作为一支强大的、胜利的野蛮人部队的首领驻扎在君士坦丁堡附近。通过一项极不可靠的盟誓的保证,他很想放弃这一有利地位,放胆投身到其中的居民,特别是其中的蓝派,甚至一想起那次虔诚的战争便对他十分仇恨的城市中去。皇帝和他的侄子把他看作是教会和国家的保卫者而对他十分敬重,热情地加给这位他们心爱的人物以执政官和将军的头衔;但是在他接受执政官职位刚7个月之后,维塔利安在一次御宴上被连伤17处刺死,而继承这批掳获物的查士丁尼被控是刺杀自己的精神兄弟的凶手,对这位兄弟他不久前还曾在自己参加的一次基督教神秘仪式中保证对他效忠。在他的对手倒下以后,他虽然没有任何军功却被提升为东部部队的总司令,可以负责领导他们为对付公共的敌人走向战场。但查士丁尼在追求名声的时候完全有可能会失去对他的年岁衰迈的叔父的控制;他不从对西徐亚或波斯的战争中获得胜利以赢得同胞们的青睐,却通过君士坦丁堡的教会、马戏和元老院来取得他们的欢心。正统基督教徒都依附于,在内斯特和优迪克两异端之间,踏着顽固、不妥协的正统教派的狭窄道路前进的侄儿查士丁。在他开始统治的最初几天,他鼓起、并满足了,人民群众反对死去的皇帝的热情。在经过34年的分裂之后,他安抚住了罗马教皇骄横、愤懑的心情,并在拉丁人中散播了一种有关他虔敬地尊重使徒教职的讨好群众的传闻。东部的主教宝座上全坐着热心于他的利益的正统基督教徒,教士和僧侣全被他用慷慨的赠与收买,人民所受教导,则是要他们为真正宗教的希望和支柱,他们的未来君王祈祷。查士丁尼的伟大主要表现在一些公众活动的巨大排场上,这件事在群众眼里,其神圣性和重要性不在尼斯和卡尔西冬会议所制定的信条以下:他就任执政官的花销据估计为28800金币;他曾在竞技
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