B1孟子·先立其大汇编.pptVIP

既要立大，又要有小，那么二者是什么关系呢？ 在这个意义上的义和利、大和小属于价值选择关系，这是正确理解先大其大思想的关键。 价值选择关系是一个学术化的说法，简单说，就是当两个或多个选项同时出现而你只能选择一个的时候，你选择哪一个。 这种情况的义利之辩可以称为人禽之分义利之辩。于此有两个要点需要注意。 其一，它们并不总是矛盾的，在一般情况下二者并没有矛盾。这对于明白宋明理学的失误有重要帮助。 其二，在特殊情况下又会有矛盾，只能取一，为此必须选择大，丢掉小。这是人禽之分义利之辩最精彩之处。 必须注意，价值选择一点都不轻松，有的时候是非常痛苦的。因为一旦大体与小体发生矛盾而你必须选择大体的时候，你就必须放弃小体。道德就意味着付出，意味着牺牲，这是我们必须为成德做好的思想准备。 但即使先立大体，牺牲小体会给人带来物质方面的损失，但人仍然会心甘情愿这样做，道理何在？这是因为道德的要求有时比物欲的要求更有意义，更有力量。性善论的意义正在于此。 从这个角度我们对著名的“鱼和熊掌”章（11.10）或许有新的理解。 陆象山很好地把握了孔孟这一思想。 “志乎义，则所习者，必在于义。所习在义，斯喻于义矣。志乎利，则所习者，必在乎利。所习在利，斯喻于利矣。故学者之志，不可不辨也。” （陆象山） “近有议吾者云：‘除了先立乎其大者一句，全无伎俩。’吾闻之曰：‘诚然。’” （语录） 人生的