江苏省连云港市东海县第二中学2014-2015届高二上学期期中考试政治试题含解析.docVIP

3.在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实存在的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物的共性是（　） A.都是由不可再分的物质——原子构成　B.都依赖于人的主观精神而存在 C.只不过是客观精神的外化和表现　　　D.在本质上都是物质的 4.“水停百日生虫，人闲百日生病。”这启示我们（　） A.物质的唯一特性是客观实在性　　　　B.运动是物质的固有属性 C.物质是运动的承担者　　　　　　　　D.物质运动是有规律的 5.“世界上唯一不变的是变”。这一论断说明（　） A.运动是绝对的　　　　　　　　　　　B.物质是运动的 C.规律是客观的　　　　　　　　　　　D.世界是绝对精神运动的外化 6.《揠苗助长》中的宋人（　） ①只看到事物运动过程中固有的联系，而没有看到其臆造的联系 ②只看到事物运动过程中现象间的联系，而没有看到本质的联系 ③只看到事物运动过程中必然的联系，而没有看到偶然的联系 ④认为只要发挥主观能动性就能实现预期目的 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 7.猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦截猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追踪，海豚可以担当人类水中作业的助手，但它们都不可能产生意识。这主要是因为（　） A.有无意识是人区别于其他动物的唯一标志 B.意识是自然界长期发展的产物 C.动物不具有产生意识的生理基础和社会基础 D.其他动物没有大脑这个意识的器官 8.电影《致青春》让人思念青春，更珍惜现在的拥有。我们每个人都拥有或曾拥有过青春，那时的喜悦或忧伤、拥有或失去、甘愿或悔恨，都是难忘的。下列对“致青春”话题理解正确的是（　） ①每个人对青春的绵绵回忆都具有主观特性 ②对青春的回忆与反思能指导我们正确前行 ③只有与该电影人物同时代的观众才会产生共鸣 ④《致青春》是对一定时代青年人生活的艺术再现 A.①②　　B.③④　　C.①④　　D.②③ 9.随着经济高速发展，我们的生存环境日益恶化：四分之一的国土持续雾霾、九成地下水遭污染、1.5亿亩耕地受重金属污染……人们越来越深刻地认识到，物质丰富不是生活质量的全部。这说明（　） A.认识对实践有决定作用　　　　　　B.实践是认识的目的和归宿 C.实践是认识发展的动力　　　　　　D.实践是有目的、有意识的活动 10.爱因斯坦非常喜欢卓别林主演的电影。一次，爱因斯坦写信赞扬卓别林说：“全世界的人都能理解你的幽默、含蓄，你确实是一位伟大的艺术家！”卓别林给爱因斯坦回信说：“世界上很少有人能理解你的‘相对论’，可你仍然是一位真正伟大的科学家！”爱因斯坦和卓别林的相互评价（　） A.是认识主体对客观对象的随意反映　B.决定了其在各自领域的特殊地位 C.是认识主体对客观对象的真实反映　D.是只看到优点的形而上学的观点 11.专家强调，在把稳增长放在经济工作首位的同时，绝不能忽视转方式调结构。材料表明（　） ①我国经济发展是一个曲折前进的过程 ②做好经济工作要坚持两点论和重点论相统一 ③稳增长要把握经济发展的整体性、有序性和结构性 ④抓住了稳增长这个主要矛盾，其他问题就迎刃而解了 A.①②③　　B.①③④　　C.②③④　　D.①②④ 12.唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的思想方法。下列选项中，对应正确的是（　） ①人法地，地法天，天法道，道法自然——联系的观点 ②方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可——相对静止的观点 ③古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下——静止的观点 ④天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法——发展的观点 A.①②　　B.①④　　C.①③　　D.②④ 13.据报道，老年痴呆现已成为仅次于心脏病、痛症、中风之后，导致老人死亡的“第四大杀手”！专家警告：“无所事事，终日饱食，可导致弃用性大脑痴呆！”这告诉我们（　） A.任何两个事物之间都有联系　　　　　　B.事物之间联系是普遍的、客观的 C.事物之间的联系具有多样性　　　　　　D.人为事物的联系是实践的产物 14.目前，我国通信市场多网并存，有2G、3G、TD-LTE、4G、5G，这给了运营商和移动电话用户更多的选择。材料表明（　） A.事物的联系具有主观选择性　　　　　　B.人们能够建立新的具体联系 C.人为事物的联系具有客观性　　　　　　D.联系以人的主观意志为转移 15.只需一个按钮，家里的空调、热水器就可启动迎接您的到来；家里房门刚打开一条缝，您马上就会收到短信：有人进您家了……这些科幻电影里的场面如今成为现实，物联网充分应用新一代IT技术，给人类生活带来翻天覆地的改变。这进一步佐证了（　） ①人为事物的联系不具有客观性、条件性　②矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ③人们根据事物固有联系建立新的联系　　④发挥主观能动性可以