人教版七年级上学期语文教案_寓言四则__教案.docVIP

寓言四则 教学三维目标： 知识与技能： 1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。 2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。 3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。 过程与方法： 1．学习阅读寓言的方法。 2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。 3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。 情感、态度、价值观： 联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。 教学重点 诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 教学难点 联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。 教学方法 1．诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。 2．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。 3．探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。 课时安排：2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计 （选讲《伊索寓言》中的故事导入，如狼和小羊、贪婪的狗等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。 二、资料助读 伊索和《伊索寓言》 相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。 三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》 1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，??从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？ 教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。 2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。 学生集体诵读，思考： （1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。 （2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。 （3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是 ，发展和结局是 。 学生讨论、回答，教师明确： （1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中“值多少钱”四个字反复用，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。 （2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。 （3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。 3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。 （1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。 （2）组织讨论： ①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？ ②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？ ③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？ 学生回答，教师点拨、明确： ①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。 ②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。 ③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。 （3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个 的形象。 学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。 （4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。 （5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事