大学生接受社会主义核心价值体系的层次和状态研究.pdfVIP

河北膏盖在管理干部学院学报 2011 年第 4 期 大学生接受社会主义核心价值 体系的层次和状态研究 李梁徐艳王金伟 〈上海大学社会科学学院，上海 200444) 摘要:正确认识六种不同层次的接受状各 z从情感参与到心理共鸣〈反应状态至接收 状态) ;从认知契合到利益共振(解读状态至筛选状态);从理论整合到价值化解〈整合状态 至化解状态) ，有助于我们理解大学生视，闻中社会主义核心价值体系的接受机制，增强社 会主义核心价值体系传播的实效性. 关键词:大学生;社会主义，核心价值体系 s 不同层次 z 接受状态 z 接受机制 社会主义核心价值体系及其建设，是党的十六届六中全会提出、并在党的十七大得到进一步强调和 阐发的重大时代性课题。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现.这一理论体系及其 建设所提出的新的理论主张和实践举措，将作为建设中国特色社会主义现代化事业的指导理论.分析 和探究大学生对社会主义核心价值体系的接受机制，对于努力把大学生培养成为建设中国特色社会主 义事业的合格建设者和合格接班人具有重要的意义。解析当代大学生视阔中社会主义核心价值体系的 接受机制，可以从人脑的接受机能开始，作认知心理与生理的研究。在信息传播一一接受活动中，人脑 的运行机理一般呈现如下六种状态 z反应一一接收一一解读一一筛选一一整合一一化解[口118-121 0 2010 年 11 月，我们在上海一所高校的本科生和研究生中，随机选择了 50 位学生进行了 5 场深度访谈，平均 每场 10 位同学，专业覆盖全校人文社科类和理工科类等，每场历时一个小时，本文通过这次调查和借用 这 6 种不同层次的接受状态，探析当代大学生对社会主义核心价值体系的接受机制. 一、从情感参与到心理共鸣:反应状态至接收状态的过程 社会主义核心价值体系传播一一接受活动中的情感，是对社会主义核心价值体系与自身关系的主 观体验。它反映的不是传播一一接受活动中的客观价值，而是大学生对社会主义核心价值体系价值的 心理感受。由于情绪往往处于心理活动的前沿状态，所以社会主义核心价值体系传播一一接受活动中 的接受不仅受其价值参与的影响更受其情感参与的影响。学生的情感体验是社会主义核心价值体系传 收稿日期 :2011-03-20 基金项目 :2010 年度教育部人文社会科学研究专项任务项目〈纪念建党九十周年)大学生视闺中社会主义核心价值体系传播放果的形 态和l层次研究气编号: 10JDJNJD185). 侍者简介:李 巢，男，上海大学社会科学学院副教授.研究方向 z教育技术与思想政治教育. 徐 穗，女，上海大学社会科学学院博士生.研究方向，思想政治敏育. 王金伟，舅，上海大学社会科学学院教师.研究方向 z马克思主义哲学. 19 播一一接受活动中正负效应的关键。在社会主义核心价值体系传播一一接受活动中，学生对社会主义 核心价值体系的传播往往不是作是与非的认知反应，而是作好与恶的情感反应，遇到的往往不是认 知障碍，而是情绪障碍，甚至会出现认知接受而情绪抵制的异常现象。 大学生对于社会主义核心价值体系接受前的反应状态，也就是在思想政治教育过程中，大学生的情 感参与过程、反应的强弱会带来不同的接受效果，而情感参与的正负效应自然会带来心理上的正负共 鸣，情感参与的强弱反应会带来心理上的强弱共鸣。也就是说，大学生对于社会主义核心价值体系的接 受过程是一个慢慢渗透，潜移默化的情感参与过程。这种潜移默化的渐进过程在最初的阶段并非理 性的选择，而实际上是一种感性的心理共鸣。比如，在访谈中，我们了解到，被访同学对于理想社会的构 画，谈及最多的几个词是 z 富裕、民主、人权、法治、和谐。这反映出大学生对这些方面内容强烈的内心需 求。一方面，社会主义核心价值体系中所涵盖的伟大复兴、和谐社会等概念就很容易触动大学生的 某些神经，多方位感染到他们内心的情绪，这种强烈的正效应的情感参与自然会带来心理上强烈的正共 鸣。另一方面，某些西方社会思潮所大力鼓吹的人权、自由、正义、平等、法治等观念，也很容易影响到大 学生的内心，这种非理性的情感触动，加之非主流所带来的新鲜感，就极易迎合大学生的内心需求，最终 可能形成心里正负交错的共鸣。 情感在社会主义核心价值体系传播一一接受活动中的作用具有两面性。情感对理性认知有激活、 助动作用，也有制约、干扰作用.学生在接受活动中往往理性受制于情感，因而出现正负效应。所以，思 想政治教青者在热心于情感手段运用的同时，要防止接受情感对接受理性的干扰。正如张世欣在《思想 政治教育接受规律论》一书中指出，在受教中，受体的良好情感可以提升思维活动力，强化对教青内容的 理解和接受的能力。但消极情绪会演变为思想接受障碍，造成思维倦怠川149-152. 大学生在接受活动中的情感参与主要表现为三