基于言语形式的小学语文教学分析报告.pptVIP

基于”言语形式”的 小 学 语 文 教 学; 有言在先： 本讲座参考了一些专家的专著、文章或观点： 王尚文（浙江师范大学教授、“东方之子”）：《语感论》《走进语文教学之门》 李海林（上海市洋泾中学校长。曾先后任湖南理工学院师范技能教研室主任、教育科学研究所所长，浙江师范大学人文学院中文系教授、硕士生导师。 ）：《言语教学论》 潘新和（福建师范大学教授、博导）：《写作本位：读写观念的重构》 报刊杂志：《中国教育报》《小学语文教师》《小学语文教学》《语文教学通讯》等 网络文章等; 一、关于“言语形式”。 1．语言和言语 （1）王尚文： “语感”之“语”是“言语”，而非“语言”。 语言是一种集体的“规约”，言语则是个人活动。 语言依存于言语。 除了研究语言学或查阅字典词典、语法书，人们在现实生活中所接触到的（包括自己说出来写出来的）全是言语而不是语言。 学习语言只能首先从言语开始并主要通过言语进行。 ; （2）李海林 语言：是音义结合的符号系统。是有限的，是统计性的。 语音可以分解为一定数量的音节，可以分成固定数量的元音和辅音。 词汇虽然是不断发展的，但在一定的时间内还是可以统计的。 语法则可以形成若干条款，所有的句子都可以归纳到一定数量的规则中去。 言语：是无限的，它凭借语言构造出无数意义世界。 如“今天是星期天。”这个句子。语言意义在任何情况下都是固定的，对全社会成员公设的。但在言语活动中，这个句子随着语言使用者，或语言使用环境的不同而出现另外的意义。; 2．言语形式和言语内容 (1)王尚文： 语文教学的聚焦点应该是“言语形式”，即“怎么说、怎么写”，而非“说什么、写什么”。 认识：一定的言语内容生成于一定的言语形式，一定的言语形式实现一定的言语内容，即“说什么”自然生成于“怎么说”中。 语文教学如果守住了“言语形式”这一门槛，教的是政治性论文，也不会上成政治课；跨越了这??门槛，即使教的是诗歌、小说、散文，也会上成政治课或别的什么课。语文课改只有顺着“言语形式”这条路，才真正指向学生语文素养的养成。; 言语形式是民族性格和思维特点的集中表达和有效体现。 例一：北京奥运会主题歌：《我和你》 《you and mi》 例二：关于“爱情”。 《诗经》之《关雎》：关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。…… 《西厢记》：凭借“杂剧”这种形式焕发出强大的生命力，跨上了新的高度。 ; 例三： “逸马杀犬于道”这个极其简单的现象，欧阳修和他的朋友们都看见了，然而他们表述的言语却不尽相同： （1）马逸，有犬死于其下。 （2）有犬死奔马之下。 （3）适有逸马践死一犬。 （4）有犬卧通衢，逸马蹄而毙之。 可以说，不同的言语形式所给出的内容也不尽相同，它们的差异又是由不尽相同的视点造成的。 ; （2）潘新和： 写作本位（表现本位）：阅读，指向言语表现、指向写作。写作是阅读的目的，写作是语文能力的最高呈现。 阅读本位（叶圣陶等）：阅读是写作的基础。写作的“根”是阅读。培养读的能力，也是一个目的。以读带写、以读促写、读写结合等。强调的是阅读对写作的重要作用。 ; “写作本位”的读写观：读“完”(就是读 “懂”)一篇文章，阅读教学只完成一半。另一半更重要，这就是使学生学以致用，就是要让学生把从读中学到的用在文章写作中；让他们把对文本的理解、感想说出来，或者写出来。这才能算是真正完成了阅读教学的一个完整过程。 潘新和认为，“言语秘妙”乃是语文学科赖以生存和发展的根本。“言语秘妙”是实现读写互动的一个支点。作为阅读，要理解“言语秘妙”；作为写作，要运用“言语秘妙”。 ; “秘妙”，是王国维先生的用语，朱光潜先生称之为“佳妙”。类似于以往说的“文眼”“诗眼”，用俗一点的话说就是文章中言语情趣的“亮点”。是指语言运用中最富创造性的地方，是作者巧妙地表现出他人难以言喻的特征、思想或趣味。 朱光潜先生将“佳妙”解释为“故事后面的情趣”，就是文字背后耐人寻味之处。 贾岛的《寻隐者不遇》：松下问童